無倒諫誨，方便令其出離放逸行，住不放無倒諫誨，方便令其出離放逸行，住不放逸行。四、於諸法中多疑惑者，為令當來逸行。四、於諸法中多疑惑者，為令當來離疑惑故，為說正法論義決擇。5目善士愛語離疑惑故，為說正法論義決擇。
5目善士愛語云何菩薩善士愛語？當知此語略有五種。謂云何菩薩善士愛語？當知此語略有五種。
謂諸菩薩為所化生，能說如來及諸菩薩有因諸菩薩為所化生，能說如來及諸菩薩有因緣法、有出離法、有所依法、有勇決法、有神變緣法、有出離法、有所依法、有勇決法、有神變法。若所說法，得處有因，制立學處，是故此法。若所說法，得處有因，制立學處，是故此法名有因緣。若所說法，於所受學有毀犯法名有因緣。
若所說法，於所受學有毀犯者，施設還淨，是故此法名有出離。若所說法，者，施設還淨，是故此法名有出離。若所說法，四依所攝，施設無倒法律正行，是故此法四依所攝，施設無倒法律正行，是故此法名有所依。若所說法，能正顯示出一切苦名有所依。
若所說法，能正顯示出一切苦不退還行，是故此法名有勇決。若所說法，不退還行，是故此法名有勇決。若所說法，作三神變，一切所說終不唐捐，是故此法作三神變，一切所說終不唐捐，是故此法名有神變。6目一切種愛語云何菩薩一切種愛語？當知此語，名有神變。
6目一切種愛語云何菩薩一切種愛語？當知此語，六種、七種，總十三種。言六種者，一、於應聽法六種、七種，總十三種。
言六種者，一、於應聽法開聽愛語，二、於應制法遮制愛語，三、開示諸開聽愛語，二、於應制法遮制愛語，三、開示諸法法門愛語，四、開示無倒法相愛語，五、開示法法門愛語，四、開示無倒法相愛語，五、開示無倒訓釋諸法言詞愛語，六、開示無倒法句無倒訓釋諸法言詞愛語，六、開示無倒法句品類差別愛語。言七種者，一、慰喻愛語；二、慶品類差別愛語。言七種者，一、慰喻愛語；
二、慶悅愛語；三、於他有情一切資具少希欲中，一悅愛語；三、於他有情一切資具少希欲中，一切所作及以正至少希欲中，廣恣愛語；四、安切所作及以正至少希欲中，廣恣愛語；
四、安慰種種驚怖愛語；五、如理宣說所攝愛語；六、慰種種驚怖愛語；五、如理宣說所攝愛語；
六、為欲令他出不善處安住善處，正見聞疑舉呵為欲令他出不善處安住善處，正見聞疑舉呵愛語；七、請他有力饒益愛語。如是菩薩十三愛語；七、請他有力饒益愛語。
如是菩薩十三種語，當知名為一切種愛語。7目遂求愛語種語，當知名為一切種愛語。7目遂求愛語云何菩薩遂求愛語？當知此語略有八種。謂云何菩薩遂求愛語？
當知此語略有八種。謂諸菩薩依四淨語，起八聖語，是名菩薩遂諸菩薩依四淨語，起八聖語，是名菩薩遂求愛語。四淨語者，謂離妄語及以離間、麁求愛語。
四淨語者，謂離妄語及以離間、麁惡、綺語。八聖語者，謂見言見，聞言聞，覺言惡、綺語。八聖語者，謂見言見，聞言聞，覺言
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