定資糧。如是遠離順退分法，修習能順勝定資糧。如是遠離順退分法，修習能順勝分法時，樂住遠離。2目遠離處分法時，樂住遠離。
2目遠離處云何遠離？謂處所圓滿、威儀圓滿、遠離圓滿，云何遠離？謂處所圓滿、威儀圓滿、遠離圓滿，是名遠離。云何處所圓滿？謂或阿練若、或林是名遠離。
云何處所圓滿？謂或阿練若、或林樹下、或空閑室。山谷、巖穴、稻秆積等，名空閑樹下、或空閑室。
山谷、巖穴、稻秆積等，名空閑室。大樹林中，名林樹下。空逈、塚間、邊際臥坐，室。大樹林中，名林樹下。
空逈、塚間、邊際臥坐，名阿練若。當知如是山谷、巖穴、稻秆積等，名阿練若。當知如是山谷、巖穴、稻秆積等，大樹林中，空逈、塚間、邊際臥坐，或阿練若、或大樹林中，空逈、塚間、邊際臥坐，或阿練若、或林樹下、或空閑室，總名處所。處所圓滿復有林樹下、或空閑室，總名處所。
處所圓滿復有五種。謂若處所，從本已來形相端嚴，眾所憙五種。謂若處所，從本已來形相端嚴，眾所憙見，清淨無穢；園林池沼悉皆具足，清虛可見，清淨無穢；
園林池沼悉皆具足，清虛可樂；地無高下，處無毒刺，亦無眾多甎石瓦樂；地無高下，處無毒刺，亦無眾多甎石瓦礫；能令見者心生清淨，樂住其中修斷加礫；
能令見者心生清淨，樂住其中修斷加行；心悅、心喜，任持於斷。是名第一處所圓行；心悅、心喜，任持於斷。
是名第一處所圓滿。又若處所，晝無憒鬧，夜少音聲，亦少蚊滿。又若處所，晝無憒鬧，夜少音聲，亦少蚊虻、風日、蛇蠍諸惡毒觸。是名第二處所圓滿。虻、風日、蛇蠍諸惡毒觸。
是名第二處所圓滿。又若處所，無惡師子、虎、豹、豺、狼、怨敵、盜賊、又若處所，無惡師子、虎、豹、豺、狼、怨敵、盜賊、人非人等諸恐怖事；於是處所，身意泰然，都人非人等諸恐怖事；
於是處所，身意泰然，都無疑慮，安樂而住。是名第三處所圓滿。又無疑慮，安樂而住。是名第三處所圓滿。
又若處所，隨順身命眾具易得，求衣服等不若處所，隨順身命眾具易得，求衣服等不甚艱難，飲食支持無所匱乏。是名第四處甚艱難，飲食支持無所匱乏。是名第四處所圓滿。又若處所，有善知識之所攝受，及諸所圓滿。
又若處所，有善知識之所攝受，及諸有智同梵行者之所居止；未開曉處能正開有智同梵行者之所居止；未開曉處能正開曉，已開曉處更令明淨；甚深句義以慧通曉，已開曉處更令明淨；
甚深句義以慧通達，善巧方便殷勤開示，能令智見速得清達，善巧方便殷勤開示，能令智見速得清淨。是名第五處所圓滿。云何威儀圓滿？謂淨。是名第五處所圓滿。
云何威儀圓滿？謂於晝分經行、宴坐；於初夜分亦復如是；於於晝分經行、宴坐；
於初夜分亦復如是；於中夜分右脇而臥；於後夜分疾疾還起，經行、中夜分右脇而臥；
於後夜分疾疾還起，經行、宴坐。即於如是圓滿臥具，諸佛所許大小宴坐。即於如是圓滿臥具，諸佛所許大小
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