欲界思惟滅及道。離色無色界欲，非苦智、非欲界思惟滅及道。離色無色界欲，非苦智、非習智。所以者何？不同苦習，同於滅道故。問：頗習智。
所以者何？不同苦習，同於滅道故。
問：頗有未知智滅欲界不？答：非欲未知智。無有未有未知智滅欲界不？答：非欲未知智。
無有未知智能滅於欲界。所以者何？無彼重見惡而知智能滅於欲界。所以者何？
無彼重見惡而非此。問：神通智性所有，彼亦應當說一一幾非此。問：神通智性所有，彼亦應當說一一幾智？答：智？
答：如意足等智，天眼耳亦然，如意足等智，天眼耳亦然，六於宿命中，五說他心智。六於宿命中，五說他心智。如意足等智天眼耳亦然者，如意足說等智，如意足等智天眼耳亦然者，如意足說等智，天眼、天耳亦如是，無漏智不以此行。六於宿天眼、天耳亦如是，無漏智不以此行。
六於宿命中者，宿命通有六智：法智憶法智分、未知命中者，宿命通有六智：法智憶法智分、未知智憶未知智分、等智憶俗、苦智憶過去、苦習智憶未知智分、等智憶俗、苦智憶過去、苦習智憶過去習、道智憶過去道。五說他心智者，智憶過去習、道智憶過去道。五說他心智者，他心智通有五智：法智知他心中法智，及彼他心智通有五智：法智知他心中法智，及彼相應心心數法；未知智亦如是；等智知他俗相應心心數法；
未知智亦如是；等智知他俗心心數法；道智知他無漏心心數法、他心智心心數法；
道智知他無漏心心數法、他心智五。五。九智漏盡通，聖人之所說，九智漏盡通，聖人之所說，八境界於身，法十九智二。八境界於身，法十九智二。
九智漏盡通聖人之所說者，漏盡通無漏九九智漏盡通聖人之所說者，漏盡通無漏九智，一切漏相違故。問：又世尊言，身身觀，意止智，一切漏相違故。問：又世尊言，身身觀，意止觀者是慧。此意止何智所有？答：八境界於觀者是慧。
此意止何智所有？答：八境界於身八智觀身色假名為身，是八智所知，除他身八智觀身色假名為身，是八智所知，除他心智及滅智。若智緣色者，是身意止，此二智心智及滅智。
若智緣色者，是身意止，此二智不緣色。法十者，法意止有十智，離色、痛、心，餘不緣色。法十者，法意止有十智，離色、痛、心，餘法謂法，是境界有十智自相界，及一切總，法謂法，是境界有十智自相界，及一切總，如是法意止。九智二者，痛及心九智，除滅如是法意止。
九智二者，痛及心九智，除滅智。謂智緣痛是痛意止，謂智緣心是心意止。智。謂智緣痛是痛意止，謂智緣心是心意止。
問：諸如來有智力，云何如來力施設智？及如問：諸如來有智力，云何如來力施設智？及如
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