阿毘曇心論卷 3 · 大正藏 0821c

此功德常不空，若不修者曾得已捨復未更此cǐ功gōng德dé常cháng不bù空kōng，若ruò不bù修xiū者zhě曾céng得dé已yǐ捨shě復fù未wèi更gèng得，於其中間應空而不空，是以必修。六種增得dé，於wū其qí中zhōng間jiàn應yīng空kōng而ér不bù空kōng，是shì以yǐ必bì修xiū。六liù種zhǒng增zēng益根者，增益根名謂信解脫，增益諸根逮得益yì根gēn者zhě，增zēng益yì根gēn名míng謂wèi信xìn解jiě脫tuō，增zēng益yì諸zhū根gēn逮dǎi得dé見到。彼有九無礙道、九解脫道，是一切無礙見jiàn到dào。

彼bǐ有yǒu九jiǔ無wú礙ài道dào、九jiǔ解jiě脫tuō道dào，是shì一yī切qiè無wú礙ài道、一切解脫道修六智。此說未離欲，是以無道dào、一yī切qiè解jiě脫tuō道dào修xiū六liù智zhì。此cǐ說shuō未wèi離lí欲yù，是shì以yǐ無wú他心智。爾時學道不學斷煩惱，彼未曾得修他tā心xīn智zhì。

爾ěr時shí學xué道dào不bù學xué斷duàn煩fán惱nǎo，彼bǐ未wèi曾céng得dé修xiū功德非已曾得，是以不修等智。功gōng德dé非fēi已yǐ曾céng得dé，是shì以yǐ不bù修xiū等děng智zhì。得不還果時，遠離於七地，得dé不bù還huán果guǒ時shí，遠yuǎn離lí於wū七qī地dì，思學諸通道，解脫修習八。思sī學xué諸zhū通tōng道dào，解jiě脫tuō修xiū習xí八bā。

得不還果時者，若得不還果修八智，彼中要得dé不bù還huán果guǒ時shí者zhě，若ruò得dé不bù還huán果guǒ修xiū八bā智zhì，彼bǐ中zhōng要yào得根本禪，是以修他心智，餘智如前。遠離於得dé根gēn本běn禪shàn，是shì以yǐ修xiū他tā心xīn智zhì，餘yú智zhì如rú前qián。遠yuǎn離lí於wū七地者，四禪三無色離欲時，一切九解脫道七qī地dì者zhě，四sì禪shàn三sān無wú色sè離lí欲yù時shí，一yī切qiè九jiǔ解jiě脫tuō道dào修八智，於中一切修下地禪。思學諸通道解修xiū八bā智zhì，於wū中zhōng一yī切qiè修xiū下xià地dì禪shàn。

思sī學xué諸zhū通tōng道dào解jiě脫修習八者，三通：如意足、天眼、天耳，一切九脫tuō修xiū習xí八bā者zhě，三sān通tōng：如rú意yì足zú、天tiān眼yǎn、天tiān耳ěr，一yī切qiè九jiǔ解脫道修八智。所以者何？攝根本禪故。解jiě脫tuō道dào修xiū八bā智zhì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

攝shè根gēn本běn禪shàn故gù。此無礙道中，及滅第一有，此cǐ無wú礙ài道dào中zhōng，及jí滅miè第dì一yī有yǒu，彼八解脫道，說者修習七。彼bǐ八bā解jiě脫tuō道dào，說shuō者zhě修xiū習xí七qī。

七地離欲時，一切無礙道中修七智，除他心七qī地dì離lí欲yù時shí，一yī切qiè無wú礙ài道dào中zhōng修xiū七qī智zhì，除chú他tā心xīn智。所以者何？此無礙道修滅結智，他心智智zhì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

此cǐ無wú礙ài道dào修xiū滅miè結jié智zhì，他tā心xīn智zhì非滅結，以故不修。非想非非想處第一有，彼非fēi滅miè結jié，以yǐ故gù不bù修xiū。非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ第dì一yī有yǒu，彼bǐ離欲時，八解脫道中修七智，除等智。所以者離lí欲yù時shí，八bā解jiě脫tuō道dào中zhōng修xiū七qī智zhì，除chú等děng智zhì。

所suǒ以yǐ者zhě何？等智於非想非非想處轉還，以非離故。何hé？等děng智zhì於wū非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ轉zhuǎn還huán，以yǐ非fēi離lí故gù。

離於第一有，六修無礙道，離lí於wū第dì一yī有yǒu，六liù修xiū無wú礙ài道dào，乘上應當知，修習於下地。乘chéng上shàng應yīng當dāng知zhī，修xiū習xí於wū下xià地dì。離於第一有六修無礙道者，第一離欲時，九離lí於wū第dì一yī有yǒu六liù修xiū無wú礙ài道dào者zhě，第dì一yī離lí欲yù時shí，九jiǔ無礙道中修六智，除他心智及等智。乘上應無wú礙ài道dào中zhōng修xiū六liù智zhì，除chú他tā心xīn智zhì及jí等děng智zhì。

乘chéng上shàng應yīng當知修習於下地者，此修一切地，當知修自地當dāng知zhī修xiū習xí於wū下xià地dì者zhě，此cǐ修xiū一yī切qiè地dì，當dāng知zhī修xiū自zì地dì諸智及下地所攝。謂依初禪離欲，彼修二地諸zhū智zhì及jí下xià地dì所suǒ攝shè。謂wèi依yī初chū禪shàn離lí欲yù，彼bǐ修xiū二èr地dì功德，自地所攝及未來禪，如是至無所有處。功gōng德dé，自zì地dì所suǒ攝shè及jí未wèi來lái禪shàn，如rú是shì至zhì無wú所suǒ有yǒu處chǔ。