阿毘曇毘婆沙論卷 34 · 大正藏 0250a

前，彼斷即為果攝。修道所斷結種斷，彼斷為前qián，彼bǐ斷duàn即jí為wéi果guǒ攝shè。修xiū道dào所suǒ斷duàn結jié種zhǒng斷duàn，彼bǐ斷duàn為wéi何果攝？答曰：阿羅漢果攝。此中不說凡夫人何hé果guǒ攝shè？

答dá曰yuē：阿ā羅luó漢hàn果guǒ攝shè。此cǐ中zhōng不bù說shuō凡fán夫fū人rén離欲，亦不說次第人。所以者何？金剛喻定畢離lí欲yù，亦yì不bù說shuō次cì第dì人rén。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？金jīn剛gāng喻yù定dìng畢bì竟斷此結，初盡智現在前，彼斷即為果攝，謂竟jìng斷duàn此cǐ結jié，初chū盡jìn智zhì現xiàn在zài前qián，彼bǐ斷duàn即jí為wéi果guǒ攝shè，謂wèi阿羅漢果。阿ā羅luó漢hàn果guǒ。

結有九種：苦法智所斷結種、苦比智所斷結結jié有yǒu九jiǔ種zhǒng：苦kǔ法fǎ智zhì所suǒ斷duàn結jié種zhǒng、苦kǔ比bǐ智zhì所suǒ斷duàn結jié種、集法智所斷結種、集比智所斷結種、滅法種zhǒng、集jí法fǎ智zhì所suǒ斷duàn結jié種zhǒng、集jí比bǐ智zhì所suǒ斷duàn結jié種zhǒng、滅miè法fǎ智所斷結種、滅比智所斷結種、道法智所斷智zhì所suǒ斷duàn結jié種zhǒng、滅miè比bǐ智zhì所suǒ斷duàn結jié種zhǒng、道dào法fǎ智zhì所suǒ斷duàn結種、道比智所斷結種、修道所斷結種。結jié種zhǒng、道dào比bǐ智zhì所suǒ斷duàn結jié種zhǒng、修xiū道dào所suǒ斷duàn結jié種zhǒng。問曰：何故復作此論？答曰：先分別煩惱在界，問wèn曰yuē：何hé故gù復fù作zuò此cǐ論lùn？

答dá曰yuē：先xiān分fēn別bié煩fán惱nǎo在zài界jiè，有二種、有五種，未分別對治斷種，今欲分別有yǒu二èr種zhǒng、有yǒu五wǔ種zhǒng，未wèi分fēn別bié對duì治zhì斷duàn種zhǒng，今jīn欲yù分fēn別bié故而作此論。苦法智所斷結種斷，彼斷為何故gù而ér作zuò此cǐ論lùn。苦kǔ法fǎ智zhì所suǒ斷duàn結jié種zhǒng斷duàn，彼bǐ斷duàn為wéi何hé果攝？答曰：四沙門果，或無處所。四沙門果如果guǒ攝shè？

答dá曰yuē：四sì沙shā門mén果guǒ，或huò無wú處chǔ所suǒ。四sì沙shā門mén果guǒ如rú上說。無處所者，凡夫人離欲無處所；離欲人上shàng說shuō。

無wú處chǔ所suǒ者zhě，凡fán夫fū人rén離lí欲yù無wú處chǔ所suǒ；離lí欲yù人rén得正決定，見道中十五心頃；次第人見苦三得dé正zhèng決jué定dìng，見jiàn道dào中zhōng十shí五wǔ心xīn頃qǐng；

次cì第dì人rén見jiàn苦kǔ三sān心頃、見集四心頃、見滅四心頃、見道三心頃，心xīn頃qǐng、見jiàn集jí四sì心xīn頃qǐng、見jiàn滅miè四sì心xīn頃qǐng、見jiàn道dào三sān心xīn頃qǐng，是時苦法智所斷結種斷，彼斷非沙門果攝。是shì時shí苦kǔ法fǎ智zhì所suǒ斷duàn結jié種zhǒng斷duàn，彼bǐ斷duàn非fēi沙shā門mén果guǒ攝shè。苦比智所斷結種斷，彼斷為何果攝？答曰：四苦kǔ比bǐ智zhì所suǒ斷duàn結jié種zhǒng斷duàn，彼bǐ斷duàn為wéi何hé果guǒ攝shè？

答dá曰yuē：四sì沙門果，或無處所。四沙門果如上說。無處所沙shā門mén果guǒ，或huò無wú處chǔ所suǒ。四sì沙shā門mén果guǒ如rú上shàng說shuō。

無wú處chǔ所suǒ者，此中不說凡夫人離欲。次第人見苦一心者zhě，此cǐ中zhōng不bù說shuō凡fán夫fū人rén離lí欲yù。次cì第dì人rén見jiàn苦kǔ一yī心xīn頃、見集四心頃、見滅四心頃、見道三心頃，是頃qǐng、見jiàn集jí四sì心xīn頃qǐng、見jiàn滅miè四sì心xīn頃qǐng、見jiàn道dào三sān心xīn頃qǐng，是shì時苦比智所斷結種斷，彼斷非沙門果攝。集時shí苦kǔ比bǐ智zhì所suǒ斷duàn結jié種zhǒng斷duàn，彼bǐ斷duàn非fēi沙shā門mén果guǒ攝shè。

集jí法智所斷結種斷，彼斷為何果攝？答曰：四沙法fǎ智zhì所suǒ斷duàn結jié種zhǒng斷duàn，彼bǐ斷duàn為wéi何hé果guǒ攝shè？答dá曰yuē：四sì沙shā門果，或無處所。四沙門果如上說。無處所門mén果guǒ，或huò無wú處chǔ所suǒ。

四sì沙shā門mén果guǒ如rú上shàng說shuō。無wú處chǔ所suǒ者，凡夫人離欲無處所。離欲人得正決定，者zhě，凡fán夫fū人rén離lí欲yù無wú處chǔ所suǒ。

離lí欲yù人rén得dé正zhèng決jué定dìng，見道中十五心頃無處所。次第人見集三心見jiàn道dào中zhōng十shí五wǔ心xīn頃qǐng無wú處chǔ所suǒ。次cì第dì人rén見jiàn集jí三sān心xīn頃、見滅四心頃、見道三心頃，是時集法智所頃qǐng、見jiàn滅miè四sì心xīn頃qǐng、見jiàn道dào三sān心xīn頃qǐng，是shì時shí集jí法fǎ智zhì所suǒ斷結種斷，彼斷非沙門果攝。集比智所斷結斷duàn結jié種zhǒng斷duàn，彼bǐ斷duàn非fēi沙shā門mén果guǒ攝shè。

集jí比bǐ智zhì所suǒ斷duàn結jié種斷，彼斷為何果攝？答曰：四沙門果，或無種zhǒng斷duàn，彼bǐ斷duàn為wéi何hé果guǒ攝shè？答dá曰yuē：四sì沙shā門mén果guǒ，或huò無wú