阿毘曇毘婆沙論卷 34 · 大正藏 0249a

等三行修者，緣於二禪。最後解脫道中，麁等等děng三sān行háng修xiū者zhě，緣yuán於wū二èr禪shàn。最zuì後hòu解jiě脫tuō道dào中zhōng，麁cū等děng三行修者，緣於三界；止等三行修者，緣於二三sān行háng修xiū者zhě，緣yuán於wū三sān界jiè；

止zhǐ等děng三sān行háng修xiū者zhě，緣yuán於wū二èr禪乃至非想非非想處。離第二禪欲、第三禪禪shàn乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。離lí第dì二èr禪shàn欲yù、第dì三sān禪shàn欲，應隨相說。離第四禪欲時，九無礙道中麁欲yù，應yīng隨suí相xiāng說shuō。

離lí第dì四sì禪shàn欲yù時shí，九jiǔ無wú礙ài道dào中zhōng麁cū等三行修者，緣第四禪。八解脫道中，麁等等děng三sān行háng修xiū者zhě，緣yuán第dì四sì禪shàn。八bā解jiě脫tuō道dào中zhōng，麁cū等děng三行修者，緣第四禪及空處；止等三行修者，三sān行háng修xiū者zhě，緣yuán第dì四sì禪shàn及jí空kōng處chǔ；

止zhǐ等děng三sān行háng修xiū者zhě，緣空處。最後解脫道中，麁等三行、止等三行緣yuán空kōng處chǔ。最zuì後hòu解jiě脫tuō道dào中zhōng，麁cū等děng三sān行háng、止zhǐ等děng三sān行háng修者，緣於空處乃至非想非非想處。問曰：若修xiū者zhě，緣yuán於wū空kōng處chǔ乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。

問wèn曰yuē：若ruò離第四禪欲時，八解脫道中麁等行修者，離lí第dì四sì禪shàn欲yù時shí，八bā解jiě脫tuō道dào中zhōng麁cū等děng行xíng修xiū者zhě，緣第四禪及空處者，《識身經》說云何通？如緣yuán第dì四sì禪shàn及jí空kōng處chǔ者zhě，《識shí身shēn經jīng》說shuō云yún何hé通tōng？如rú說：頗有無色界繫心能知色無色界耶？答言：說shuō：頗pō有yǒu無wú色sè界jiè繫xì心xīn能néng知zhī色sè無wú色sè界jiè耶yē？

答dá言yán：不知。答曰：彼中遮一剎那頃，不遮多相續。若不bù知zhī。答dá曰yuē：彼bǐ中zhōng遮zhē一yī剎chà那nà頃qǐng，不bù遮zhē多duō相xiàng續xù。

若ruò於一剎那頃能知色無色界者，無有是處。彼於wū一yī剎chà那nà頃qǐng能néng知zhī色sè無wú色sè界jiè者zhě，無wú有yǒu是shì處chǔ。彼bǐ解脫道起現在前者、未來修行者，或緣色界解jiě脫tuō道dào起qǐ現xiàn在zài前qián者zhě、未wèi來lái修xiū行xíng者zhě，或huò緣yuán色sè界jiè或緣無色界，是故一剎那頃不知，多相續則或huò緣yuán無wú色sè界jiè，是shì故gù一yī剎chà那nà頃qǐng不bù知zhī，多duō相xiàng續xù則zé知，二說便為善通。離空處欲時，九無礙道知zhī，二èr說shuō便biàn為wéi善shàn通tōng。

離lí空kōng處chǔ欲yù時shí，九jiǔ無wú礙ài道dào中麁等三行修者，緣於空處。八解脫道中，麁中zhōng麁cū等děng三sān行háng修xiū者zhě，緣yuán於wū空kōng處chǔ。八bā解jiě脫tuō道dào中zhōng，麁cū等三行修者，緣於空處識處；止等三行修者，等děng三sān行háng修xiū者zhě，緣yuán於wū空kōng處chǔ識shí處chǔ；

止zhǐ等děng三sān行háng修xiū者zhě，緣於識處。最後解脫道中，麁等三行、止等三緣yuán於wū識shí處chǔ。最zuì後hòu解jiě脫tuō道dào中zhōng，麁cū等děng三sān行háng、止zhǐ等děng三sān行修者，緣於識處乃至非想非非想處。離識行xíng修xiū者zhě，緣yuán於wū識shí處chǔ乃nǎi至zhì非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng處chǔ。

離lí識shí處欲、離無所有處欲，應隨相說。處chǔ欲yù、離lí無wú所suǒ有yǒu處chǔ欲yù，應yīng隨suí相xiāng說shuō。問曰：何故禪中所修諸行緣於三界，無色中問wèn曰yuē：何hé故gù禪shàn中zhōng所suǒ修xiū諸zhū行xíng緣yuán於wū三sān界jiè，無wú色sè中zhōng所修諸行唯緣無色界耶？答曰：禪能遍緣，能所suǒ修xiū諸zhū行xíng唯wéi緣yuán無wú色sè界jiè耶yē？

答dá曰yuē：禪shàn能néng遍biàn緣yuán，能néng緣自地、能緣下地亦緣上地。無色定不能遍緣yuán自zì地dì、能néng緣yuán下xià地dì亦yì緣yuán上shàng地dì。無wú色sè定dìng不bù能néng遍biàn緣，唯能緣自地及緣上地，不緣下地。以是事緣yuán，唯wéi能néng緣yuán自zì地dì及jí緣yuán上shàng地dì，不bù緣yuán下xià地dì。

以yǐ是shì事shì故，禪中所修諸行能緣三界，無色中所修諸故gù，禪shàn中zhōng所suǒ修xiū諸zhū行xíng能néng緣yuán三sān界jiè，無wú色sè中zhōng所suǒ修xiū諸zhū行唯緣無色界。欲界繫見道所斷結種斷，為行xíng唯wéi緣yuán無wú色sè界jiè。欲yù界jiè繫xì見jiàn道dào所suǒ斷duàn結jié種zhǒng斷duàn，為wéi何沙門果攝？問曰：何以作此論？答曰：諸煩何hé沙shā門mén果guǒ攝shè？

問wèn曰yuē：何hé以yǐ作zuò此cǐ論lùn？答dá曰yuē：諸zhū煩fán惱，先分別在界、未分別種，今欲分別種故而惱nǎo，先xiān分fēn別bié在zài界jiè、未wèi分fēn別bié種zhǒng，今jīn欲yù分fēn別bié種zhǒng故gù而ér