阿毘曇毘婆沙論卷 34 · 大正藏 0247b

結，起定、不起定。則說勝進時。結jié，起qǐ定dìng、不bù起qǐ定dìng。則zé說shuō勝shèng進jìn時shí。

凡夫人起下結退時成就下三種結，起中結凡fán夫fū人rén起qǐ下xià結jié退tuì時shí成chéng就jiù下xià三sān種zhǒng結jié，起qǐ中zhōng結jié退時成就六種結，起上結退時成就九種結。退tuì時shí成chéng就jiù六liù種zhǒng結jié，起qǐ上shàng結jié退tuì時shí成chéng就jiù九jiǔ種zhǒng結jié。聖人起下下結退時成就下下結，乃至起上聖shèng人rén起qǐ下xià下xià結jié退tuì時shí成chéng就jiù下xià下xià結jié，乃nǎi至zhì起qǐ上shàng上結退時成就九種結。復有說者，凡夫人起上shàng結jié退tuì時shí成chéng就jiù九jiǔ種zhǒng結jié。

復fù有yǒu說shuō者zhě，凡fán夫fū人rén起qǐ下下結退時，乃至起上上結退時，成就九種下xià下xià結jié退tuì時shí，乃nǎi至zhì起qǐ上shàng上shàng結jié退tuì時shí，成chéng就jiù九jiǔ種zhǒng結。聖人如前說。結jié。聖shèng人rén如rú前qián說shuō。

問曰：何故凡夫人起下下結退乃至起上上問wèn曰yuē：何hé故gù凡fán夫fū人rén起qǐ下xià下xià結jié退tuì乃nǎi至zhì起qǐ上shàng上shàng結退成就九種結？聖人起下下結退時成就結jié退tuì成chéng就jiù九jiǔ種zhǒng結jié？聖shèng人rén起qǐ下xià下xià結jié退tuì時shí成chéng就jiù下下結，起下中結退時成就二種，乃至起上下xià下xià結jié，起qǐ下xià中zhōng結jié退tuì時shí成chéng就jiù二èr種zhǒng，乃nǎi至zhì起qǐ上shàng上結退時成就九種結？答曰：凡夫人以世俗上shàng結jié退tuì時shí成chéng就jiù九jiǔ種zhǒng結jié？

答dá曰yuē：凡fán夫fū人rén以yǐ世shì俗sú定自持，彼定性羸劣。聖人無漏定自持，彼定定dìng自zì持chí，彼bǐ定dìng性xìng羸léi劣liè。聖shèng人rén無wú漏lòu定dìng自zì持chí，彼bǐ定dìng牢固。應作是說：凡夫人不服毒藥而死。評曰：牢láo固gù。

應yīng作zuò是shì說shuō：凡fán夫fū人rén不bù服fú毒dú藥yào而ér死sǐ。評píng曰yuē：應作是說：凡夫人起下下結退，還成就下下應yīng作zuò是shì說shuō：凡fán夫fū人rén起qǐ下xià下xià結jié退tuì，還huán成chéng就jiù下xià下xià結，乃至起上上結退，成就九種結。結jié，乃nǎi至zhì起qǐ上shàng上shàng結jié退tuì，成chéng就jiù九jiǔ種zhǒng結jié。

問曰：若然者，凡夫人、聖人有何差別？答曰：凡問wèn曰yuē：若ruò然rán者zhě，凡fán夫fū人rén、聖shèng人rén有yǒu何hé差chà別bié？答dá曰yuē：凡fán夫人若起下下結退，成就見道修道所斷下夫fū人rén若ruò起qǐ下xià下xià結jié退tuì，成chéng就jiù見jiàn道dào修xiū道dào所suǒ斷duàn下xià下結，乃至起上上結退，成就見道修道所斷下xià結jié，乃nǎi至zhì起qǐ上shàng上shàng結jié退tuì，成chéng就jiù見jiàn道dào修xiū道dào所suǒ斷duàn九種結。聖人起下下結退時，成就修道所斷九jiǔ種zhǒng結jié。

聖shèng人rén起qǐ下xià下xià結jié退tuì時shí，成chéng就jiù修xiū道dào所suǒ斷duàn下下結，乃至起上上結退時，成就修道所斷下xià下xià結jié，乃nǎi至zhì起qǐ上shàng上shàng結jié退tuì時shí，成chéng就jiù修xiū道dào所suǒ斷duàn九種結，不成就見道所斷結。凡夫人、聖人，是九jiǔ種zhǒng結jié，不bù成chéng就jiù見jiàn道dào所suǒ斷duàn結jié。凡fán夫fū人rén、聖shèng人rén，是shì謂差別。謂wèi差chà別bié。

在欲界聖人有三事：一、畢竟離欲而命終；二、在zài欲yù界jiè聖shèng人rén有yǒu三sān事shì：一yī、畢bì竟jìng離lí欲yù而ér命mìng終zhōng；二èr、退已而命終；三、漸離欲已而命終。凡夫人有退tuì已yǐ而ér命mìng終zhōng；

三sān、漸jiàn離lí欲yù已yǐ而ér命mìng終zhōng。凡fán夫fū人rén有yǒu二事：一、畢竟離欲而命終；二、退已而命終。在二èr事shì：一yī、畢bì竟jìng離lí欲yù而ér命mìng終zhōng；

二èr、退tuì已yǐ而ér命mìng終zhōng。在zài色界聖人有二事：一、畢竟離色愛而命終；二、色sè界jiè聖shèng人rén有yǒu二èr事shì：一yī、畢bì竟jìng離lí色sè愛ài而ér命mìng終zhōng；

二èr、漸離欲而命終不退。所以者何？色界無有退漸jiàn離lí欲yù而ér命mìng終zhōng不bù退tuì。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

色sè界jiè無wú有yǒu退tuì者。凡夫人有一事，畢竟離色愛而命終不退。者zhě。凡fán夫fū人rén有yǒu一yī事shì，畢bì竟jìng離lí色sè愛ài而ér命mìng終zhōng不bù退tuì。

所以者何？色界無退，無漸離欲而命終者。所suǒ以yǐ者zhě何hé？色sè界jiè無wú退tuì，無wú漸jiàn離lí欲yù而ér命mìng終zhōng者zhě。