阿毘曇毘婆沙論卷 32 · 大正藏 0235a

諸結過去，彼結已繫耶？答曰：若結過去，彼諸zhū結jié過guò去qù，彼bǐ結jié已yǐ繫xì耶yē？答dá曰yuē：若ruò結jié過guò去qù，彼bǐ結已繫。諸結過去，彼得亦過去是也。頗結已結jié已yǐ繫xì。

諸zhū結jié過guò去qù，彼bǐ得dé亦yì過guò去qù是shì也yě。頗pō結jié已yǐ繫，彼結非過去耶？答曰：有。未來現在結是也。繫xì，彼bǐ結jié非fēi過guò去qù耶yē？

答dá曰yuē：有yǒu。未wèi來lái現xiàn在zài結jié是shì也yě。

諸未來現在結，得在過去。諸結生時，或如大諸zhū未wèi來lái現xiàn在zài結jié，得dé在zài過guò去qù。諸zhū結jié生shēng時shí，或huò如rú大dà牛在前而行、或如犢子隨後而行、或有俱行。牛niú在zài前qián而ér行xíng、或huò如rú犢dú子zǐ隨suí後hòu而ér行xíng、或huò有yǒu俱jù行xíng。

如大牛在前行者，先生結，後生得。如犢子隨如rú大dà牛niú在zài前qián行xíng者zhě，先xiān生shēng結jié，後hòu生shēng得dé。如rú犢dú子zǐ隨suí後行者，先生得，後生結。俱行者，結得俱生。後hòu行xíng者zhě，先xiān生shēng得dé，後hòu生shēng結jié。

俱jù行xíng者zhě，結jié得dé俱jù生shēng。此中說犢子隨行法。諸結未來，彼結當繫耶？此cǐ中zhōng說shuō犢dú子zǐ隨suí行xíng法fǎ。

諸zhū結jié未wèi來lái，彼bǐ結jié當dāng繫xì耶yē？答曰：或結未來，彼結不當繫耶。乃至廣作答dá曰yuē：或huò結jié未wèi來lái，彼bǐ結jié不bù當dāng繫xì耶yē。

乃nǎi至zhì廣guǎng作zuò四句。云何結在未來彼結不當繫耶？答曰：諸四sì句jù。云yún何hé結jié在zài未wèi來lái彼bǐ結jié不bù當dāng繫xì耶yē？

答dá曰yuē：諸zhū未來結，已斷已知、已滅已吐，於彼斷結心更未wèi來lái結jié，已yǐ斷duàn已yǐ知zhī、已yǐ滅miè已yǐ吐tǔ，於wū彼bǐ斷duàn結jié心xīn更gèng不退。斷者是斷智，知者是智知，滅者是數滅，不bù退tuì。斷duàn者zhě是shì斷duàn智zhì，知zhī者zhě是shì智zhì知zhī，滅miè者zhě是shì數shù滅miè，吐者斷不解脫得解脫、得作證。於彼斷結吐tǔ者zhě斷duàn不bù解jiě脫tuō得dé解jiě脫tuō、得dé作zuò證zhèng。

於wū彼bǐ斷duàn結jié心更不退者，不退法阿羅漢。未來三界見道心xīn更gèng不bù退tuì者zhě，不bù退tuì法fǎ阿ā羅luó漢hàn。未wèi來lái三sān界jiè見jiàn道dào修道所斷結，已斷乃至已吐，彼結更不復繫。修xiū道dào所suǒ斷duàn結jié，已yǐ斷duàn乃nǎi至zhì已yǐ吐tǔ，彼bǐ結jié更gèng不bù復fù繫xì。

所以者何？彼是不退法故。若是退法阿羅漢，所suǒ以yǐ者zhě何hé？彼bǐ是shì不bù退tuì法fǎ故gù。

若ruò是shì退tuì法fǎ阿ā羅luó漢hàn，未來三界見道所斷結，已斷乃至已吐，彼結未wèi來lái三sān界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn結jié，已yǐ斷duàn乃nǎi至zhì已yǐ吐tǔ，彼bǐ結jié更不復繫。阿那含是不退法者，離無所有處更gèng不bù復fù繫xì。阿ā那nà含hán是shì不bù退tuì法fǎ者zhě，離lí無wú所suǒ有yǒu處chǔ欲，未來三界見道所斷結及修道所斷八地欲yù，未wèi來lái三sān界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn結jié及jí修xiū道dào所suǒ斷duàn八bā地dì結，已斷乃至已吐，彼結更不復繫。乃至離欲結jié，已yǐ斷duàn乃nǎi至zhì已yǐ吐tǔ，彼bǐ結jié更gèng不bù復fù繫xì。

乃nǎi至zhì離lí欲yù界欲、未離初禪欲，三界見道所斷、欲界修道界jiè欲yù、未wèi離lí初chū禪shàn欲yù，三sān界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn、欲yù界jiè修xiū道dào所斷法，彼結已斷乃至已吐，更不復繫。不退所suǒ斷duàn法fǎ，彼bǐ結jié已yǐ斷duàn乃nǎi至zhì已yǐ吐tǔ，更gèng不bù復fù繫xì。不bù退tuì法斯陀含，未來三界見道所斷結及欲界修法fǎ斯sī陀tuó含hán，未wèi來lái三sān界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn結jié及jí欲yù界jiè修xiū道所斷六種結，已斷乃至已吐，更不復繫。須道dào所suǒ斷duàn六liù種zhǒng結jié，已yǐ斷duàn乃nǎi至zhì已yǐ吐tǔ，更gèng不bù復fù繫xì。

須xū陀洹，未來三界見道所斷結，已斷乃至已吐，陀tuó洹huán，未wèi來lái三sān界jiè見jiàn道dào所suǒ斷duàn結jié，已yǐ斷duàn乃nǎi至zhì已yǐ吐tǔ，更不復繫。不退法凡夫，如菩薩等離無所有更gèng不bù復fù繫xì。不bù退tuì法fǎ凡fán夫fū，如rú菩pú薩sà等děng離lí無wú所suǒ有yǒu處欲，八地見道修道所斷結，已斷乃至已吐，處chǔ欲yù，八bā地dì見jiàn道dào修xiū道dào所suǒ斷duàn結jié，已yǐ斷duàn乃nǎi至zhì已yǐ吐tǔ，更不復繫。乃至離欲界欲一地，說亦如是。云更gèng不bù復fù繫xì。

乃nǎi至zhì離lí欲yù界jiè欲yù一yī地dì，說shuō亦yì如rú是shì。云yún何結當繫、彼結不在未來耶？答曰：諸結過去何hé結jié當dāng繫xì、彼bǐ結jié不bù在zài未wèi來lái耶yē？

答dá曰yuē：諸zhū結jié過guò去qù