阿毘曇毘婆沙論卷 7 · 大正藏 0048c

廣說。復有說者，多飢渴故名曰餓鬼。彼諸眾廣guǎng說shuō。復fù有yǒu說shuō者zhě，多duō飢jī渴kě故gù名míng曰yuē餓è鬼guǐ。

彼bǐ諸zhū眾zhòng生其腹如山、咽如鍼孔，於百千歲不聞水生shēng其qí腹fù如rú山shān、咽yàn如rú鍼zhēn孔kǒng，於wū百bǎi千qiān歲suì不bù聞wén水shuǐ聲亦不曾見，何況得觸。復有說者，被驅使故聲shēng亦yì不bù曾céng見jiàn，何hé況kuàng得dé觸chù。復fù有yǒu說shuō者zhě，被bèi驅qū使shǐ故gù名曰餓鬼。彼恒為諸天處處驅使，是故此趣名míng曰yuē餓è鬼guǐ。

彼bǐ恒héng為wéi諸zhū天tiān處chǔ處chǔ驅qū使shǐ，是shì故gù此cǐ趣qù名曰驅使。復有說者，常於他人有悕望故，名名míng曰yuē驅qū使shǐ。復fù有yǒu說shuō者zhě，常cháng於wū他tā人rén有yǒu悕xī望wàng故gù，名míng曰餓鬼。以如是等緣故，此趣名餓鬼。問曰：此曰yuē餓è鬼guǐ。

以yǐ如rú是shì等děng緣yuán故gù，此cǐ趣qù名míng餓è鬼guǐ。問wèn曰yuē：此cǐ趣住在何處？答曰：或有說者，閻浮提下五百趣qù住zhù在zài何hé處chǔ？

答dá曰yuē：或huò有yǒu說shuō者zhě，閻yán浮fú提tí下xià五wǔ百bǎi由旬，有閻羅王住處，是根本住處，其餘諸渚由yóu旬xún，有yǒu閻yán羅luó王wáng住zhù處chǔ，是shì根gēn本běn住zhù處chǔ，其qí餘yú諸zhū渚zhǔ亦有。住閻浮提渚者有二種：一、有威德；二、無亦yì有yǒu。住zhù閻yán浮fú提tí渚zhǔ者zhě有yǒu二èr種zhǒng：一yī、有yǒu威wēi德dé；

二èr、無wú威德。有威德者，住花林果林種種樹下好山威wēi德dé。有yǒu威wēi德dé者zhě，住zhù花huā林lín果guǒ林lín種zhǒng種zhǒng樹shù下xià好hǎo山shān林中，亦有宮殿在虛空中者。無威德者，住不林lín中zhōng，亦yì有yǒu宮gōng殿diàn在zài虛xū空kōng中zhōng者zhě。

無wú威wēi德dé者zhě，住zhù不bù淨糞穢屎尿之中。弗婆提、瞿陀尼亦有二種：淨jìng糞fèn穢huì屎shǐ尿niào之zhī中zhōng。弗fú婆pó提tí、瞿qú陀tuó尼ní亦yì有yǒu二èr種zhǒng：有威德者、無威德者。欝單越唯有威德者。所有yǒu威wēi德dé者zhě、無wú威wēi德dé者zhě。

欝yù單dān越yuè唯wéi有yǒu威wēi德dé者zhě。所suǒ以者何？彼地清淨果報處。四天王、三十三天，以yǐ者zhě何hé？

彼bǐ地dì清qīng淨jìng果guǒ報bào處chǔ。四sì天tiān王wáng、三sān十shí三sān天tiān，唯有威德者。復有說者，閻浮提西有五百渚，唯wéi有yǒu威wēi德dé者zhě。

復fù有yǒu說shuō者zhě，閻yán浮fú提tí西xī有yǒu五wǔ百bǎi渚zhǔ，兩渚中間有五百餓鬼城，其二百五十有威兩liǎng渚zhǔ中zhōng間jiàn有yǒu五wǔ百bǎi餓è鬼guǐ城chéng，其qí二èr百bǎi五wǔ十shí有yǒu威wēi德者住，其二百五十無威德者住。是故尼彌德dé者zhě住zhù，其qí二èr百bǎi五wǔ十shí無wú威wēi德dé者zhě住zhù。是shì故gù尼ní彌mí轉輪聖王告御者摩多羅曰：我欲昇天，汝可轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng告gào御yù者zhě摩mó多duō羅luó曰yuē：我wǒ欲yù昇shēng天tiān，汝rǔ可kě從是道去，使吾見諸眾生受惡報者、受善報從cóng是shì道dào去qù，使shǐ吾wú見jiàn諸zhū眾zhòng生shēng受shòu惡è報bào者zhě、受shòu善shàn報bào者。爾時摩多羅御者即如王教，從諸城過。爾者zhě。

爾ěr時shí摩mó多duō羅luó御yù者zhě即jí如rú王wáng教jiào，從cóng諸zhū城chéng過guò。爾ěr時彼王罪福俱見。有威德者，如諸天子，頭戴時shí彼bǐ王wáng罪zuì福fú俱jù見jiàn。

有yǒu威wēi德dé者zhě，如rú諸zhū天tiān子zǐ，頭tóu戴dài天冠、身著天衣、食甘美飲食，各各遊戲而自天tiān冠guān、身shēn著zhù天tiān衣yī、食shí甘gān美měi飲yǐn食shí，各gè各gè遊yóu戲xì而ér自zì娛樂。無威德者，裸形無衣以髮自覆，手執瓦娛yú樂lè。無wú威wēi德dé者zhě，裸luǒ形xíng無wú衣yī以yǐ髮fà自zì覆fù，手shǒu執zhí瓦wǎ器行乞自活。其形云何？答曰：有上立者、有器qì行xíng乞qǐ自zì活huó。

其qí形xíng云yún何hé？答dá曰yuē：有yǒu上shàng立lì者zhě、有yǒu傍側者，或面似猪如壁上畫像。言語云何？答傍bàng側cè者zhě，或huò面miàn似sì猪zhū如rú壁bì上shàng畫huà像xiàng。

言yán語yǔ云yún何hé？答dá曰：世界初成，一切眾生盡作聖語，餘如先曰yuē：世shì界jiè初chū成chéng，一yī切qiè眾zhòng生shēng盡jìn作zuò聖shèng語yǔ，餘yú如rú先xiān說。復有說者，隨其死處往生彼間，如彼本說shuō。

復fù有yǒu說shuō者zhě，隨suí其qí死sǐ處chǔ往wǎng生shēng彼bǐ間jiàn，如rú彼bǐ本běn形隨彼本語。評曰：不應作是說。所以者何？形xíng隨suí彼bǐ本běn語yǔ。評píng曰yuē：不bù應yīng作zuò是shì說shuō。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？若從無色界死來生此趣，可無形無言耶？應若ruò從cóng無wú色sè界jiè死sǐ來lái生shēng此cǐ趣qù，可kě無wú形xíng無wú言yán耶yē？

應yīng