阿毘曇毘婆沙論
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- 0046a
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- 全经 35724 稳定行段
- 责任者
- 迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读阿毘曇毘婆沙論大正藏 T28, no. 1546迦旃延子造 · 五百羅漢釋 · 北涼 · 浮陀跋摩共道泰等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行阿毘達磨大毘婆沙論大正藏 T27, no. 1545五百大阿羅漢等造 · 唐 · 玄奘譯
卷目录 · 60 卷卷 7 · 大正藏 0046a
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我的选文為一龍能作如是等事不耶?答曰:能作。
問曰:若然者,經何以說異耶?如說:或有天能雨,或有天能風,乃至廣說。
答曰:隨其所樂故,或有樂為雨者、樂為風者,乃至廣說。以所樂不同,經說有異。
如此等自爾,所欲便果。彼餓鬼道自爾,施其揣食則到。
復有說者,五道生處各有自爾之法,如地獄報色斷便還續,生處自爾;畜生中能飛虛空;
餓鬼施揣食則到;人中有勇健念力梵行勇健者,不見果而廣能修因念力者,久遠所作、久遠所說而能憶念梵行者,能得解脫分達分善根、得正決定;
天中有自然隨意所須之物。如是等諸道,各有生處自爾之法。
復有說者,方土亦有生處自爾之法。如罽賓土秋時牛咽繫欝金花鬘,餘方貴勝所不能得。
如那伽羅國,凡人飲蒲桃酒,東方貴人所不能得。如東方貴勝衣絹,凡人衣㲲。
如北方人貴勝衣㲲,凡人衣絹。如諸道諸方各有生處自爾之法,隨意能果。
彼餓鬼亦爾,施其揣食,隨意能果。復次有人長夜有如是欲、有如是念,乃至廣說。
彼人長夜有如是欲、如是念,所念便果。猶如邊僻聚落中人,為富名故守護家財,多畜牛羊衣服穀米及諸生業之具,為名譽故不施與人。
以不施與人故,身壞命終墮餓鬼中。復有說者,有人性親愛眷屬欲饒益之,為眷屬故,如法或不如法求財。
及其得時,以慳惜故,於己眷屬尚無心與,況復餘人。以無施心故,身壞命終墮餓鬼中,若在本舍邊不淨糞穢廁溷中住。
諸親里等生苦惱心,作如是念:彼
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T28, no. 1546
- 藏经版页
- 0046a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。
书目关系边界:《大毘婆沙论》玄奘译与残存旧译见证:DILA 将 T1546 与 T1545 列为相关经典;CBC@ 所录研究进一步指出 T1546 的原本与 T1545 所译版本大体相同,旧译原为一百卷,兵乱后只存六十卷。平台把 T1546 归入既有《大毘婆沙论》作品,但标成完整来源文件中的部分作品见证,不冒充完整译本。
归属边界:来源保存《大毘婆沙论》旧译现存六十卷;研究指出原译一百卷后来残缺。平台把它作为既有作品的部分旧译见证,不冒充完整译本,并保留翻译协作范围争议。