阿毘達磨大毘婆沙論卷 141 · 大正藏 0728a

唯緣他相續。餘四通緣自他相續及非相續。唯wéi緣yuán他tā相xiāng續xù。餘yú四sì通tōng緣yuán自zì他tā相xiāng續xù及jí非fēi相xiāng續xù。

加行離染得者。問此五通為加行得。為離染加jiā行xíng離lí染rǎn得dé者zhě。問wèn此cǐ五wǔ通tōng為wéi加jiā行xíng得dé。

為wéi離lí染rǎn得。若加行得者。智蘊所說云何通。如說若成得dé。若ruò加jiā行xíng得dé者zhě。

智zhì蘊yùn所suǒ說shuō云yún何hé通tōng。如rú說shuō若ruò成chéng就現在他心智。亦成就過去未來耶。答如就jiù現xiàn在zài他tā心xīn智zhì。

亦yì成chéng就jiù過guò去qù未wèi來lái耶yē。答dá如rú是。若離染得者。此蘊前說云何通。如說以是shì。

若ruò離lí染rǎn得dé者zhě。此cǐ蘊yùn前qián說shuō云yún何hé通tōng。

如rú說shuō以yǐ無間道證神境智通時。念住現在修一。未無wú間jiàn道dào證zhèng神shén境jìng智zhì通tōng時shí。念niàn住zhù現xiàn在zài修xiū一yī。

未wèi來修四等。非起先得有未來修。有說。唯加來lái修xiū四sì等děng。非fēi起qǐ先xiān得dé有yǒu未wèi來lái修xiū。

有yǒu說shuō。唯wéi加jiā行得。問智蘊所說云何通。答彼文應作是行xíng得dé。

問wèn智zhì蘊yùn所suǒ說shuō云yún何hé通tōng。答dá彼bǐ文wén應yīng作zuò是shì說。若成就現在他心智。未來定成就過去。說shuō。

若ruò成chéng就jiù現xiàn在zài他tā心xīn智zhì。未wèi來lái定dìng成chéng就jiù過guò去qù。

若已滅不失則成就。若未已滅或已滅而失若ruò已yǐ滅miè不bù失shī則zé成chéng就jiù。若ruò未wèi已yǐ滅miè或huò已yǐ滅miè而ér失shī則不成就。而不說者言。勢所引總略答故。則zé不bù成chéng就jiù。

而ér不bù說shuō者zhě言yán。勢shì所suǒ引yǐn總zǒng略lüè答dá故gù。

有說。唯離染得。問此前所說云何通。答說有yǒu說shuō。唯wéi離lí染rǎn得dé。

問wèn此cǐ前qián所suǒ說shuō云yún何hé通tōng。答dá說shuō重調練菩提分法非初得修。爾時但令先重zhòng調diào練liàn菩pú提tí分fēn法fǎ非fēi初chū得dé修xiū。

爾ěr時shí但dàn令lìng先xiān所得者轉明勝故。如是說者。皆通加行及所suǒ得dé者zhě轉zhuǎn明míng勝shèng故gù。如rú是shì說shuō者zhě。

皆jiē通tōng加jiā行xíng及jí離染得。此蘊但說加行得者。智蘊唯說離離lí染rǎn得dé。此cǐ蘊yùn但dàn說shuō加jiā行xíng得dé者zhě。

智zhì蘊yùn唯wéi說shuō離lí染得者。如是便為二說善通。有說。於彼離染rǎn得dé者zhě。如rú是shì便biàn為wéi二èr說shuō善shàn通tōng。

有yǒu說shuō。於wū彼bǐ離lí染得中。有已曾習。有未曾習。智蘊說已曾染rǎn得dé中zhōng。

有yǒu已yǐ曾céng習xí。有yǒu未wèi曾céng習xí。

智zhì蘊yùn說shuō已yǐ曾céng習。此蘊說未曾習。如是亦為二說善通。離習xí。此cǐ蘊yùn說shuō未wèi曾céng習xí。

如rú是shì亦yì為wéi二èr說shuō善shàn通tōng。離lí染得者。謂初靜慮所引發者。離欲界染時染rǎn得dé者zhě。

謂wèi初chū靜jìng慮lǜ所suǒ引yǐn發fā者zhě。離lí欲yù界jiè染rǎn時shí得。乃至第四靜慮所引發者。離第三靜慮得dé。

乃nǎi至zhì第dì四sì靜jìng慮lǜ所suǒ引yǐn發fā者zhě。離lí第dì三sān靜jìng慮lǜ染時得。若諸聖者。及後有異生通得曾習未染rǎn時shí得dé。

若ruò諸zhū聖shèng者zhě。及jí後hòu有yǒu異yì生shēng通tōng得dé曾céng習xí未wèi曾習。餘唯得曾習。離染得已加行現前。佛不曾céng習xí。

餘yú唯wéi得dé曾céng習xí。離lí染rǎn得dé已yǐ加jiā行xíng現xiàn前qián。

佛fó不bù加行。獨覺下加行。聲聞或中或上。又隨離染加jiā行xíng。獨dú覺jué下xià加jiā行xíng。

聲shēng聞wén或huò中zhōng或huò上shàng。又yòu隨suí離lí染rǎn解脫道時。所修得者皆離染得。若於餘時而解jiě脫tuō道dào時shí。

所suǒ修xiū得dé者zhě皆jiē離lí染rǎn得dé。若ruò於wū餘yú時shí而ér修得者皆加行得。何處起者。欲色界皆得起。修xiū得dé者zhě皆jiē加jiā行xíng得dé。

何hé處chǔ起qǐ者zhě。欲yù色sè界jiè皆jiē得dé起qǐ。

欲界中唯人天。人中唯三洲。通男女身。異生欲yù界jiè中zhōng唯wéi人rén天tiān。人rén中zhōng唯wéi三sān洲zhōu。

通tōng男nán女nǚ身shēn。異yì生shēng聖者學與無學皆得現起。聖shèng者zhě學xué與yǔ無wú學xué皆jiē得dé現xiàn起qǐ。

問諸通為無間道攝。為解脫道攝。若無間道問wèn諸zhū通tōng為wéi無wú間jiàn道dào攝shè。為wéi解jiě脫tuō道dào攝shè。

若ruò無wú間jiàn道dào攝者。經所說云何通。如說分一為多合多攝shè者zhě。經jīng所suǒ說shuō云yún何hé通tōng。

如rú說shuō分fēn一yī為wéi多duō合hé多duō