阿毘達磨大毘婆沙論卷 141 · 大正藏 0725a

者說順勝進分。俱依相續展轉勝進。說安者zhě說shuō順shùn勝shèng進jìn分fēn。俱jù依yī相xiāng續xù展zhǎn轉zhuǎn勝shèng進jìn。

說shuō安ān住等。故無有失。有說。此中說三品善法。謂住zhù等děng。故gù無wú有yǒu失shī。

有yǒu說shuō。此cǐ中zhōng說shuō三sān品pǐn善shàn法fǎ。

謂wèi下中上令安住不忘者。說依下品善根轉下xià中zhōng上shàng令lìng安ān住zhù不bù忘wàng者zhě。說shuō依yī下xià品pǐn善shàn根gēn轉zhuǎn至中品。令倍修增廣者。說依中品善根轉至zhì中zhōng品pǐn。

令lìng倍bèi修xiū增zēng廣guǎng者zhě。說shuō依yī中zhōng品pǐn善shàn根gēn轉zhuǎn至上品。雖一剎那生已即滅。而依相續故至zhì上shàng品pǐn。

雖suī一yī剎chà那nà生shēng已yǐ即jí滅miè。而ér依yī相xiāng續xù故gù作是說。作zuò是shì說shuō。

此正斷欲界有四。色無色界亦爾。問欲界有此cǐ正zhèng斷duàn欲yù界jiè有yǒu四sì。色sè無wú色sè界jiè亦yì爾ěr。

問wèn欲yù界jiè有yǒu惡不善法可說有四。云何上界亦說四耶。惡è不bù善shàn法fǎ可kě說shuō有yǒu四sì。云yún何hé上shàng界jiè亦yì說shuō四sì耶yē。

答彼雖過患不具。而具有彼功德。有說。彼答dá彼bǐ雖suī過guò患huàn不bù具jù。而ér具jù有yǒu彼bǐ功gōng德dé。

有yǒu說shuō。彼bǐ雖無所治而有能治。問未至地可爾上地雖suī無wú所suǒ治zhì而ér有yǒu能néng治zhì。

問wèn未wèi至zhì地dì可kě爾ěr上shàng地dì云何。答有多種對治。謂捨對治。斷對治。持云yún何hé。答dá有yǒu多duō種zhǒng對duì治zhì。

謂wèi捨shě對duì治zhì。斷duàn對duì治zhì。

持chí對治。遠分對治。厭壞對治。上地雖無捨及對duì治zhì。遠yuǎn分fēn對duì治zhì。

厭yàn壞huài對duì治zhì。上shàng地dì雖suī無wú捨shě及jí斷對治。而有餘對治。問靜慮可爾無色云斷duàn對duì治zhì。

而ér有yǒu餘yú對duì治zhì。問wèn靜jìng慮lǜ可kě爾ěr無wú色sè云yún何。答無色雖無壞對治。而有持及遠分對何hé。

答dá無wú色sè雖suī無wú壞huài對duì治zhì。而ér有yǒu持chí及jí遠yuǎn分fēn對duì治。治zhì。

此正斷學無學位各具四種。問學位可爾有此cǐ正zhèng斷duàn學xué無wú學xué位wèi各gè具jù四sì種zhǒng。問wèn學xué位wèi可kě爾ěr有yǒu惡不善法故。無學云何。答彼雖無過患而惡è不bù善shàn法fǎ故gù。

無wú學xué云yún何hé。答dá彼bǐ雖suī無wú過guò患huàn而ér有功德。有說。彼雖無所治而有能治。謂多有yǒu功gōng德dé。

有yǒu說shuō。彼bǐ雖suī無wú所suǒ治zhì而ér有yǒu能néng治zhì。

謂wèi多duō種對治如前說。彼雖無捨及斷而有所餘種zhǒng對duì治zhì如rú前qián說shuō。彼bǐ雖suī無wú捨shě及jí斷duàn而ér有yǒu所suǒ餘yú問緣涅槃精進何正斷攝。有說。初正斷攝以問wèn緣yuán涅niè槃pán精jīng進jìn何hé正zhèng斷duàn攝shè。

有yǒu說shuō。初chū正zhèng斷duàn攝shè以yǐ斷即涅槃故。有說。第二正斷攝以涅槃是不斷duàn即jí涅niè槃pán故gù。

有yǒu說shuō。第dì二èr正zhèng斷duàn攝shè以yǐ涅niè槃pán是shì不bù生故。有說。第三正斷攝。緣涅槃時善法生生shēng故gù。

有yǒu說shuō。第dì三sān正zhèng斷duàn攝shè。

緣yuán涅niè槃pán時shí善shàn法fǎ生shēng故。有說。第四正斷攝。緣涅槃時善法增故。故gù。有yǒu說shuō。

第dì四sì正zhèng斷duàn攝shè。緣yuán涅niè槃pán時shí善shàn法fǎ增zēng故gù。

如是說者。四正斷攝。緣涅槃時作四事故。如rú是shì說shuō者zhě。四sì正zhèng斷duàn攝shè。

緣yuán涅niè槃pán時shí作zuò四sì事shì故gù。謂緣諸法擇滅性時。即令一切惡不善法已謂wèi緣yuán諸zhū法fǎ擇zé滅miè性xìng時shí。

即jí令lìng一yī切qiè惡è不bù善shàn法fǎ已yǐ生者斷。未生不生及令一切世出世善。未生生shēng者zhě斷duàn。未wèi生shēng不bù生shēng及jí令lìng一yī切qiè世shì出chū世shì善shàn。

未wèi生shēng者生已生增廣。者zhě生shēng已yǐ生shēng增zēng廣guǎng。四神足者。一欲三摩地斷行成就神足。二勤四sì神shén足zú者zhě。

一yī欲yù三sān摩mó地dì斷duàn行xíng成chéng就jiù神shén足zú。二èr勤qín三摩地斷行成就神足。三心三摩地斷行成三sān摩mó地dì斷duàn行xíng成chéng就jiù神shén足zú。

三sān心xīn三sān摩mó地dì斷duàn行xíng成chéng