阿毘達磨大毘婆沙論卷 103 · 大正藏 0536a

有無量種功德法寶。皆應為他方便宣說。有yǒu無wú量liáng種zhǒng功gōng德dé法fǎ寶bǎo。皆jiē應yīng為wéi他tā方fāng便biàn宣xuān說shuō。

何故於此獨令為說四證淨耶。答應知此何hé故gù於wū此cǐ獨dú令lìng為wéi說shuō四sì證zhèng淨jìng耶yē。答dá應yīng知zhī此cǐ中證淨為首。總令為說諸功德寶。脇尊者中zhōng證zhèng淨jìng為wéi首shǒu。

總zǒng令lìng為wéi說shuō諸zhū功gōng德dé寶bǎo。脇xié尊zūn者zhě曰。此中世尊。以證淨聲說諸聖道。謂諸聖曰yuē。

此cǐ中zhōng世shì尊zūn。以yǐ證zhèng淨jìng聲shēng說shuō諸zhū聖shèng道dào。

謂wèi諸zhū聖shèng道或是相應。或是俱有。若說信應知總說道dào或huò是shì相xiāng應yīng。或huò是shì俱jù有yǒu。

若ruò說shuō信xìn應yīng知zhī總zǒng說shuō相應聖道。若說戒應知總說俱有聖道。復相xiāng應yīng聖shèng道dào。若ruò說shuō戒jiè應yīng知zhī總zǒng說shuō俱jù有yǒu聖shèng道dào。

復fù次此中略顯初入法門。謂佛法中諸功德寶。次cì此cǐ中zhōng略lüè顯xiǎn初chū入rù法fǎ門mén。謂wèi佛fó法fǎ中zhōng諸zhū功gōng德dé寶bǎo。

或是色法或非色法。若說戒應知總說是色或huò是shì色sè法fǎ或huò非fēi色sè法fǎ。若ruò說shuō戒jiè應yīng知zhī總zǒng說shuō是shì色sè法寶。若說信應知總說非色法。寶。如色非法fǎ寶bǎo。

若ruò說shuō信xìn應yīng知zhī總zǒng說shuō非fēi色sè法fǎ。寶bǎo。

如rú色sè非fēi色如是相應不相應有所依無所依。有所色sè如rú是shì相xiāng應yīng不bù相xiāng應yīng有yǒu所suǒ依yī無wú所suǒ依yī。有yǒu所suǒ緣無所緣。有行相無行相。有警覺無警緣yuán無wú所suǒ緣yuán。

有yǒu行xíng相xiāng無wú行xíng相xiāng。有yǒu警jǐng覺jué無wú警jǐng覺。是根非根等應知亦爾。復次此四證淨有覺jué。

是shì根gēn非fēi根gēn等děng應yīng知zhī亦yì爾ěr。復fù次cì此cǐ四sì證zhèng淨jìng有yǒu不壞相及清淨相故偏說之。復次依四證淨不bù壞huài相xiāng及jí清qīng淨jìng相xiāng故gù偏piān說shuō之zhī。

復fù次cì依yī四sì證zhèng淨jìng所引等流。設施殊勝四沙門果故偏說之。所suǒ引yǐn等děng流liú。設shè施shī殊shū勝shèng四sì沙shā門mén果guǒ故gù偏piān說shuō之zhī。

復次此四證淨能止惡趣及貧窮怖故偏說復fù次cì此cǐ四sì證zhèng淨jìng能néng止zhǐ惡è趣qù及jí貧pín窮qióng怖bù故gù偏piān說shuō之。以戒能止惡趣怖。信能止貧窮怖故。雖之zhī。以yǐ戒jiè能néng止zhǐ惡è趣qù怖bù。

信xìn能néng止zhǐ貧pín窮qióng怖bù故gù。雖suī無漏信戒不招異熟果。而無漏信戒必與有無wú漏lòu信xìn戒jiè不bù招zhāo異yì熟shú果guǒ。

而ér無wú漏lòu信xìn戒jiè必bì與yǔ有yǒu漏信戒互相引發故。能遮止二種怖畏。復次漏lòu信xìn戒jiè互hù相xiāng引yǐn發fā故gù。能néng遮zhē止zhǐ二èr種zhǒng怖bù畏wèi。

復fù次cì為欲方便導引可化外道有情入佛法故。為wéi欲yù方fāng便biàn導dǎo引yǐn可kě化huà外wài道dào有yǒu情qíng入rù佛fó法fǎ故gù。謂諸苾芻或有親屬。先為外道以親愛故謂wèi諸zhū苾bì芻chú或huò有yǒu親qīn屬shǔ。

先xiān為wéi外wài道dào以yǐ親qīn愛ài故gù來相慰問。時諸苾芻不護彼意。讚歎佛法來lái相xiāng慰wèi問wèn。時shí諸zhū苾bì芻chú不bù護hù彼bǐ意yì。

讚zàn歎tàn佛fó法fǎ毀訾外道。令彼瞋恨轉遠佛法。故世尊說毀huǐ訾zī外wài道dào。令lìng彼bǐ瞋chēn恨hèn轉zhuǎn遠yuǎn佛fó法fǎ。

故gù世shì尊zūn說shuō汝等苾芻。無力無畏大悲等德。不知有情根汝rǔ等děng苾bì芻chú。無wú力lì無wú畏wèi大dà悲bēi等děng德dé。

不bù知zhī有yǒu情qíng根gēn欲性行。不應輕爾為他說法。若有信樂汝欲yù性xìng行xíng。不bù應yīng輕qīng爾ěr為wéi他tā說shuō法fǎ。

若ruò有yǒu信xìn樂lè汝rǔ所說者。汝當哀愍方便為說四種證淨。勸所suǒ說shuō者zhě。汝rǔ當dāng哀āi愍mǐn方fāng便biàn為wéi說shuō四sì種zhǒng證zhèng淨jìng。

勸quàn令安住以自調伏。所以者何。諸四大種可令lìng安ān住zhù以yǐ自zì調diào伏fú。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

諸zhū四sì大dà種zhǒng可kě令變異。成就如是四證淨者終無變異。問令lìng變biàn異yì。成chéng就jiù如rú是shì四sì證zhèng淨jìng者zhě終zhōng無wú變biàn異yì。

問wèn一切法性皆無變異。何故唯說四大種耶。一yī切qiè法fǎ性xìng皆jiē無wú變biàn異yì。何hé故gù唯wéi說shuō四sì大dà種zhǒng耶yē。

答欲以四法顯四法故。復次諸瑜伽師。先答dá欲yù以yǐ四sì法fǎ顯xiǎn四sì法fǎ故gù。復fù次cì諸zhū瑜yú伽jiā師shī。

先xiān