阿毘達磨大毘婆沙論卷 103 · 大正藏 0532a

子言。若我弟子記說他心思念差別。如所子zǐ言yán。若ruò我wǒ弟dì子zǐ記jì說shuō他tā心xīn思sī念niàn差chà別bié。

如rú所suǒ記說皆實非虛。信佛法者知此事已。向記jì說shuō皆jiē實shí非fēi虛xū。信xìn佛fó法fǎ者zhě知zhī此cǐ事shì已yǐ。

向xiàng不信者說如是言。奇哉世尊諸聖弟子。乃不bù信xìn者zhě說shuō如rú是shì言yán。奇qí哉zāi世shì尊zūn諸zhū聖shèng弟dì子zǐ。

乃nǎi有如是甚希有事。時不信者語信者言此有yǒu如rú是shì甚shèn希xī有yǒu事shì。時shí不bù信xìn者zhě語yǔ信xìn者zhě言yán此cǐ何希有。世有明呪名剎尼迦。善受持者亦何hé希xī有yǒu。

世shì有yǒu明míng呪zhòu名míng剎chà尼ní迦jiā。善shàn受shòu持chí者zhě亦yì能造作如是幻惑。誰有智者作斯鄙事能néng造zào作zuò如rú是shì幻huàn惑huò。

誰shuí有yǒu智zhì者zhě作zuò斯sī鄙bǐ事shì佛告居士子。於汝意云何。有不信者作如佛fó告gào居jū士shì子zǐ。於wū汝rǔ意yì云yún何hé。

有yǒu不bù信xìn者zhě作zuò如rú是言譏信者不。居士子曰。實有斯事。爾時是shì言yán譏jī信xìn者zhě不bù。居jū士shì子zǐ曰yuē。

實shí有yǒu斯sī事shì。爾ěr時shí世尊告居士子。若我弟子對諸沙門婆羅門世shì尊zūn告gào居jū士shì子zǐ。

若ruò我wǒ弟dì子zǐ對duì諸zhū沙shā門mén婆pó羅luó門mén等。現神變事示過人法。有是過患故我不等děng。現xiàn神shén變biàn事shì示shì過guò人rén法fǎ。

有yǒu是shì過guò患huàn故gù我wǒ不bù許。若我弟子覆藏自善發露己惡。順賢聖許xū。若ruò我wǒ弟dì子zǐ覆fù藏cáng自zì善shàn發fā露lù己jǐ惡è。

順shùn賢xián聖shèng法世所稱譽。有斯功德故我許之。由此故法fǎ世shì所suǒ稱chēng譽yù。有yǒu斯sī功gōng德dé故gù我wǒ許xū之zhī。

由yóu此cǐ故gù知決定信者及不信者。不應為現諸神變知zhī決jué定dìng信xìn者zhě及jí不bù信xìn者zhě。不bù應yīng為wéi現xiàn諸zhū神shén變biàn事。若不定者應為現之。方便引令入佛正事shì。

若ruò不bù定dìng者zhě應yīng為wéi現xiàn之zhī。方fāng便biàn引yǐn令lìng入rù佛fó正zhèng法。法fǎ。

此契經中佛為居士子說三種示導。一神變此cǐ契qì經jīng中zhōng佛fó為wéi居jū士shì子zǐ說shuō三sān種zhǒng示shì導dǎo。一yī神shén變biàn示導。二記心示導。三教誡示導。問何故名示示shì導dǎo。

二èr記jì心xīn示shì導dǎo。三sān教jiào誡jiè示shì導dǎo。

問wèn何hé故gù名míng示shì導。答示謂示現。導謂導引。現希有事引入導dǎo。答dá示shì謂wèi示shì現xiàn。

導dǎo謂wèi導dǎo引yǐn。現xiàn希xī有yǒu事shì引yǐn入rù正法故名示導。如守門者立示導名。謂守正zhèng法fǎ故gù名míng示shì導dǎo。

如rú守shǒu門mén者zhě立lì示shì導dǎo名míng。謂wèi守shǒu門者示現內事導引外人。示現外事導引門mén者zhě示shì現xiàn內nèi事shì導dǎo引yǐn外wài人rén。

示shì現xiàn外wài事shì導dǎo引yǐn內人。示現內事導引外人者。謂彼候王若內nèi人rén。示shì現xiàn內nèi事shì導dǎo引yǐn外wài人rén者zhě。

謂wèi彼bǐ候hòu王wáng若ruò不澡浴寢食觀寶即便引現。示現外事導不bù澡zǎo浴yù寢qǐn食shí觀guān寶bǎo即jí便biàn引yǐn現xiàn。示shì現xiàn外wài事shì導dǎo引內人者。謂彼伺外貢獻珍奇殊方信物引yǐn內nèi人rén者zhě。

謂wèi彼bǐ伺sì外wài貢gòng獻xiàn珍zhēn奇qí殊shū方fāng信xìn物wù引內人受。如是示現佛正法中微妙功德。引yǐn內nèi人rén受shòu。如rú是shì示shì現xiàn佛fó正zhèng法fǎ中zhōng微wēi妙miào功gōng德dé。

方便導引所化有情。令其趣入故名示導方fāng便biàn導dǎo引yǐn所suǒ化huà有yǒu情qíng。令lìng其qí趣qù入rù故gù名míng示shì導dǎo此契經中復說。菩薩初中後夜各起通明。起此cǐ契qì經jīng中zhōng復fù說shuō。

菩pú薩sà初chū中zhōng後hòu夜yè各gè起qǐ通tōng明míng。起qǐ通明已明星出時。證得無上正等菩提。問何通tōng明míng已yǐ明míng星xīng出chū時shí。

證zhèng得dé無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí。問wèn何hé緣菩薩初中後夜各起通明。答過殑伽沙後緣yuán菩pú薩sà初chū中zhōng後hòu夜yè各gè起qǐ通tōng明míng。

答dá過guò殑qíng伽jiā沙shā後hòu身菩薩。將證大覺法應爾故。復次初中後身shēn菩pú薩sà。將jiāng證zhèng大dà覺jué法fǎ應yīng爾ěr故gù。

復fù次cì初chū中zhōng後hòu