阿毘達磨大毘婆沙論卷 103 · 大正藏 0534c

在前時。現在修一證淨。未來修四證淨。曾在zài前qián時shí。現xiàn在zài修xiū一yī證zhèng淨jìng。

未wèi來lái修xiū四sì證zhèng淨jìng。曾céng得佛證淨現在前時。現在修一證淨。未來無。得dé佛fó證zhèng淨jìng現xiàn在zài前qián時shí。

現xiàn在zài修xiū一yī證zhèng淨jìng。未wèi來lái無wú。

如佛證淨。應知餘三證淨亦爾。有差別者。如rú佛fó證zhèng淨jìng。應yīng知zhī餘yú三sān證zhèng淨jìng亦yì爾ěr。

有yǒu差chà別bié者zhě。無色定中無戒證淨。無wú色sè定dìng中zhōng無wú戒jiè證zhèng淨jìng。

問云何建立四證淨耶。為以自體。為以所問wèn云yún何hé建jiàn立lì四sì證zhèng淨jìng耶yē。為wéi以yǐ自zì體tǐ。

為wéi以yǐ所suǒ緣。若以自體唯應有二。謂信及戒。若以所緣yuán。若ruò以yǐ自zì體tǐ唯wéi應yīng有yǒu二èr。

謂wèi信xìn及jí戒jiè。若ruò以yǐ所suǒ緣唯應有三。謂佛法僧證淨。戒無所緣故。緣yuán唯wéi應yīng有yǒu三sān。

謂wèi佛fó法fǎ僧sēng證zhèng淨jìng。戒jiè無wú所suǒ緣yuán故gù。

答應作是說。亦以自體。亦以所緣。而建立答dá應yīng作zuò是shì說shuō。亦yì以yǐ自zì體tǐ。

亦yì以yǐ所suǒ緣yuán。而ér建jiàn立lì四證淨。謂以自體建立戒證淨。戒無所緣四sì證zhèng淨jìng。

謂wèi以yǐ自zì體tǐ建jiàn立lì戒jiè證zhèng淨jìng。戒jiè無wú所suǒ緣yuán故以所緣建立餘三證淨。信緣三寶故如故gù以yǐ所suǒ緣yuán建jiàn立lì餘yú三sān證zhèng淨jìng。

信xìn緣yuán三sān寶bǎo故gù如rú以自體以所緣建立。以自體以三寶以以yǐ自zì體tǐ以yǐ所suǒ緣yuán建jiàn立lì。以yǐ自zì體tǐ以yǐ三sān寶bǎo以yǐ自體以隨念建立應知亦爾。是名證淨自自zì體tǐ以yǐ隨suí念niàn建jiàn立lì應yīng知zhī亦yì爾ěr。

是shì名míng證zhèng淨jìng自zì性我物自體相分本性。已說自性所以今當性xìng我wǒ物wù自zì體tǐ相xiāng分fēn本běn性xìng。已yǐ說shuō自zì性xìng所suǒ以yǐ今jīn當dāng說。問何故名證淨。證淨是何義。答淨謂信說shuō。

問wèn何hé故gù名míng證zhèng淨jìng。證zhèng淨jìng是shì何hé義yì。

答dá淨jìng謂wèi信xìn戒離垢穢故。於四聖諦別別觀察。別別籌戒jiè離lí垢gòu穢huì故gù。於wū四sì聖shèng諦dì別bié別bié觀guān察chá。

別bié別bié籌chóu量。別別覺證。而得此淨故名證淨。脇尊者量liáng。別bié別bié覺jué證zhèng。

而ér得dé此cǐ淨jìng故gù名míng證zhèng淨jìng。脇xié尊zūn者zhě曰。此應名不壞。淨言不壞者。不為不信曰yuē。

此cǐ應yīng名míng不bù壞huài。淨jìng言yán不bù壞huài者zhě。

不bù為wéi不bù信xìn及諸惡戒所破壞故。淨謂清淨信是心之清及jí諸zhū惡è戒jiè所suǒ破pò壞huài故gù。淨jìng謂wèi清qīng淨jìng信xìn是shì心xīn之zhī清qīng淨相故。戒是大種清淨相故。尊者世友作如淨jìng相xiāng故gù。

戒jiè是shì大dà種zhǒng清qīng淨jìng相xiāng故gù。尊zūn者zhě世shì友yǒu作zuò如rú是說。此應名不斷淨。謂得此已無有沙門是shì說shuō。

此cǐ應yīng名míng不bù斷duàn淨jìng。謂wèi得dé此cǐ已yǐ無wú有yǒu沙shā門mén婆羅門等力能引奪令斷壞故。如契經說。婆pó羅luó門mén等děng力lì能néng引yǐn奪duó令lìng斷duàn壞huài故gù。

如rú契qì經jīng說shuō。是名見為根信證智相應。世間沙門婆羅門是shì名míng見jiàn為wéi根gēn信xìn證zhèng智zhì相xiāng應yīng。

世shì間jiān沙shā門mén婆pó羅luó門mén等不能引奪令其斷壞。大德說曰。若於佛等děng不bù能néng引yǐn奪duó令lìng其qí斷duàn壞huài。大dà德dé說shuō曰yuē。

若ruò於wū佛fó法不能觀察籌量覺證。所得信戒易可動法fǎ不bù能néng觀guān察chá籌chóu量liáng覺jué證zhèng。所suǒ得dé信xìn戒jiè易yì可kě動dòng轉如水上船。若於佛法能審觀察籌量覺轉zhuǎn如rú水shuǐ上shàng船chuán。

若ruò於wū佛fó法fǎ能néng審shěn觀guān察chá籌chóu量liáng覺jué證。所得信戒不可動轉猶如帝幢故。此正證zhèng。所suǒ得dé信xìn戒jiè不bù可kě動dòng轉zhuǎn猶yóu如rú帝dì幢zhuàng故gù。

此cǐ正zhèng應名不動淨。尊者妙音作如是說。如是四應yīng名míng不bù動dòng淨jìng。尊zūn者zhě妙miào音yīn作zuò如rú是shì說shuō。

如rú是shì四sì種應名見淨見四聖諦。得此淨故或應名種zhǒng應yīng名míng見jiàn淨jìng見jiàn四sì聖shèng諦dì。得dé此cǐ淨jìng故gù或huò應yīng名míng慧淨聖慧俱轉故。慧huì淨jìng聖shèng慧huì俱jù轉zhuǎn故gù。