阿毘達磨大毘婆沙論卷 103 · 大正藏 0533c

脇尊者言。爾時於苦信有過患。亦於苦滅脇xié尊zūn者zhě言yán。爾ěr時shí於wū苦kǔ信xìn有yǒu過guò患huàn。

亦yì於wū苦kǔ滅miè信有勝利。謂此苦滅極為淨妙。如是下賤信xìn有yǒu勝shèng利lì。謂wèi此cǐ苦kǔ滅miè極jí為wéi淨jìng妙miào。

如rú是shì下xià賤jiàn鄙穢苦滅甚為快哉。集現觀時於法最初得鄙bǐ穢huì苦kǔ滅miè甚shèn為wéi快kuài哉zāi。集jí現xiàn觀guān時shí於wū法fǎ最zuì初chū得dé證淨者。謂即於集法得無漏信。脇尊者言。證zhèng淨jìng者zhě。

謂wèi即jí於wū集jí法fǎ得dé無wú漏lòu信xìn。脇xié尊zūn者zhě言yán。

爾時於集信有過患。亦於集滅信有勝爾ěr時shí於wū集jí信xìn有yǒu過guò患huàn。亦yì於wū集jí滅miè信xìn有yǒu勝shèng利。謂此集滅極為淨妙。如是下賤鄙穢集滅利lì。

謂wèi此cǐ集jí滅miè極jí為wéi淨jìng妙miào。如rú是shì下xià賤jiàn鄙bǐ穢huì集jí滅miè甚為快哉。滅現觀時於法最初得證淨者。甚shèn為wéi快kuài哉zāi。

滅miè現xiàn觀guān時shí於wū法fǎ最zuì初chū得dé證zhèng淨jìng者zhě。謂即於滅法得無漏信。信滅勝利極為淨謂wèi即jí於wū滅miè法fǎ得dé無wú漏lòu信xìn。

信xìn滅miè勝shèng利lì極jí為wéi淨jìng妙。謂有漏法畢竟寂滅甚為快哉。問於三聖妙miào。謂wèi有yǒu漏lòu法fǎ畢bì竟jìng寂jì滅miè甚shèn為wéi快kuài哉zāi。

問wèn於wū三sān聖shèng諦得現觀時。一一皆得二種證淨。謂信與諦dì得dé現xiàn觀guān時shí。一yī一yī皆jiē得dé二èr種zhǒng證zhèng淨jìng。

謂wèi信xìn與yǔ戒何故此中唯說得信。答應說得二而不戒jiè何hé故gù此cǐ中zhōng唯wéi說shuō得dé信xìn。答dá應yīng說shuō得dé二èr而ér不bù說者。應知此中是有餘說。復次此中非但說shuō者zhě。

應yīng知zhī此cǐ中zhōng是shì有yǒu餘yú說shuō。復fù次cì此cǐ中zhōng非fēi但dàn問誰得幾證淨。而問誰得幾緣何寶證淨。問wèn誰shuí得dé幾jī證zhèng淨jìng。

而ér問wèn誰shuí得dé幾jī緣yuán何hé寶bǎo證zhèng淨jìng。戒無所緣雖得不說。有作是說。於法最戒jiè無wú所suǒ緣yuán雖suī得dé不bù說shuō。

有yǒu作zuò是shì說shuō。於wū法fǎ最zuì初得證淨者。不說唯得緣法證淨。但說初chū得dé證zhèng淨jìng者zhě。

不bù說shuō唯wéi得dé緣yuán法fǎ證zhèng淨jìng。但dàn說shuō於法而得證淨。信戒俱因法寶得故。皆得於wū法fǎ而ér得dé證zhèng淨jìng。

信xìn戒jiè俱jù因yīn法fǎ寶bǎo得dé故gù。皆jiē得dé名法證淨。道現觀時於佛法僧最初得證名míng法fǎ證zhèng淨jìng。

道dào現xiàn觀guān時shí於wū佛fó法fǎ僧sēng最zuì初chū得dé證zhèng淨者。外國諸師作如是說。道現觀時。三剎淨jìng者zhě。外wài國guó諸zhū師shī作zuò如rú是shì說shuō。

道dào現xiàn觀guān時shí。三sān剎chà那頃即現在信及隨轉戒。應知具有四證淨那nà頃qǐng即jí現xiàn在zài信xìn及jí隨suí轉zhuǎn戒jiè。

應yīng知zhī具jù有yǒu四sì證zhèng淨jìng義。謂即此信緣佛身中無學法故名佛證義yì。謂wèi即jí此cǐ信xìn緣yuán佛fó身shēn中zhōng無wú學xué法fǎ故gù名míng佛fó證zhèng淨此信復緣獨覺身中學無學法。菩薩身中淨jìng此cǐ信xìn復fù緣yuán獨dú覺jué身shēn中zhōng學xué無wú學xué法fǎ。

菩pú薩sà身shēn中zhōng諸學法故名法證淨。此信復緣聲聞身中無諸zhū學xué法fǎ故gù名míng法fǎ證zhèng淨jìng。此cǐ信xìn復fù緣yuán聲shēng聞wén身shēn中zhōng無wú漏法故名僧證淨。此隨轉戒名戒證淨。評漏lòu法fǎ故gù名míng僧sēng證zhèng淨jìng。

此cǐ隨suí轉zhuǎn戒jiè名míng戒jiè證zhèng淨jìng。評píng曰彼不應作是說。時現在信總緣三乘無曰yuē彼bǐ不bù應yīng作zuò是shì說shuō。

時shí現xiàn在zài信xìn總zǒng緣yuán三sān乘chéng無wú漏法故。唯是雜緣法證淨攝。然即此信現在漏lòu法fǎ故gù。唯wéi是shì雜zá緣yuán法fǎ證zhèng淨jìng攝shè。

然rán即jí此cǐ信xìn現xiàn在zài前時。亦修未來多剎那信。於此無量剎那信前qián時shí。亦yì修xiū未wèi來lái多duō剎chà那nà信xìn。

於wū此cǐ無wú量liáng剎chà那nà信xìn中。若有唯緣佛無學法名佛證淨。若有唯中zhōng。若ruò有yǒu唯wéi緣yuán佛fó無wú學xué法fǎ名míng佛fó證zhèng淨jìng。

若ruò有yǒu唯wéi緣獨覺菩薩無漏法者。是不雜緣法證淨攝。緣yuán獨dú覺jué菩pú薩sà無wú漏lòu法fǎ者zhě。是shì不bù雜zá緣yuán法fǎ證zhèng淨jìng攝shè。

若有唯緣聲聞身中學無學法名僧證淨。若ruò有yǒu唯wéi緣yuán聲shēng聞wén身shēn中zhōng學xué無wú學xué法fǎ名míng僧sēng證zhèng淨jìng。