阿毘達磨大毘婆沙論卷 74 · 大正藏 0384a

答雖不可略聚其體。而可得略聚其名。乃答dá雖suī不bù可kě略lüè聚jù其qí體tǐ。而ér可kě得dé略lüè聚jù其qí名míng。

乃nǎi至識蘊應知亦爾。問若爾無為亦應立蘊。至zhì識shí蘊yùn應yīng知zhī亦yì爾ěr。問wèn若ruò爾ěr無wú為wéi亦yì應yīng立lì蘊yùn。

諸無為名可略聚故。答諸有為法有作用諸zhū無wú為wéi名míng可kě略lüè聚jù故gù。答dá諸zhū有yǒu為wéi法fǎ有yǒu作zuò用yòng故有略聚義。雖體有時不可略聚者。而故gù有yǒu略lüè聚jù義yì。

雖suī體tǐ有yǒu時shí不bù可kě略lüè聚jù者zhě。而ér略聚其名立色等蘊。諸無為法無作用故略lüè聚jù其qí名míng立lì色sè等děng蘊yùn。

諸zhū無wú為wéi法fǎ無wú作zuò用yòng故gù無略聚義。雖可略聚其名。而不可立為無wú略lüè聚jù義yì。雖suī可kě略lüè聚jù其qí名míng。

而ér不bù可kě立lì為wéi蘊。若世施設即蘊施設者。謂色蘊可施設蘊yùn。若ruò世shì施shī設shè即jí蘊yùn施shī設shè者zhě。

謂wèi色sè蘊yùn可kě施shī設shè有三世。乃至識蘊亦可施設有三世故。若有yǒu三sān世shì。乃nǎi至zhì識shí蘊yùn亦yì可kě施shī設shè有yǒu三sān世shì故gù。

若ruò多增語即蘊增語者。如多財名財蘊。多穀多duō增zēng語yǔ即jí蘊yùn增zēng語yǔ者zhě。如rú多duō財cái名míng財cái蘊yùn。

多duō穀gǔ名穀蘊。多軍名軍蘊。雖多人眾不相疊肩。名míng穀gǔ蘊yùn。多duō軍jūn名míng軍jūn蘊yùn。

雖suī多duō人rén眾zhòng不bù相xiāng疊dié肩jiān。而同一事故名為軍。如是俱胝那庾多等諸而ér同tóng一yī事shì故gù名míng為wéi軍jūn。

如rú是shì俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō等děng諸zhū極微色。雖相去遠以相同故合立色蘊。乃極jí微wēi色sè。雖suī相xiāng去qù遠yuǎn以yǐ相xiāng同tóng故gù合hé立lì色sè蘊yùn。

乃nǎi至識蘊無量剎那雖相去遠。而相同故合立至zhì識shí蘊yùn無wú量liáng剎chà那nà雖suī相xiāng去qù遠yuǎn。而ér相xiāng同tóng故gù合hé立lì識蘊。問若多增語是蘊增語者。為有一極微識shí蘊yùn。

問wèn若ruò多duō增zēng語yǔ是shì蘊yùn增zēng語yǔ者zhě。為wéi有yǒu一yī極jí微wēi名色蘊不。有作是說。非一極微可立色蘊。名míng色sè蘊yùn不bù。

有yǒu作zuò是shì說shuō。非fēi一yī極jí微wēi可kě立lì色sè蘊yùn。

若立色蘊要多極微。復有說者。一一極微若ruò立lì色sè蘊yùn要yào多duō極jí微wēi。復fù有yǒu說shuō者zhě。

一yī一yī極jí微wēi有蘊相故。亦可各別立為色蘊。若一極微有yǒu蘊yùn相xiāng故gù。亦yì可kě各gè別bié立lì為wéi色sè蘊yùn。

若ruò一yī極jí微wēi無色蘊相。眾多聚集亦應非蘊阿毘達磨諸無wú色sè蘊yùn相xiāng。眾zhòng多duō聚jù集jí亦yì應yīng非fēi蘊yùn阿ā毘pí達dá磨mó諸zhū論師言。若觀假蘊應作是說。一極微是一論lùn師shī言yán。

若ruò觀guān假jiǎ蘊yùn應yīng作zuò是shì說shuō。一yī極jí微wēi是shì一yī界一處一蘊少分。若不觀假蘊應作是說。界jiè一yī處chǔ一yī蘊yùn少shǎo分fēn。

若ruò不bù觀guān假jiǎ蘊yùn應yīng作zuò是shì說shuō。一極微是一界一處一蘊。如人於穀聚上一yī極jí微wēi是shì一yī界jiè一yī處chǔ一yī蘊yùn。

如rú人rén於wū穀gǔ聚jù上shàng取一粒穀。他人問言汝何所取。彼人若觀取qǔ一yī粒lì穀gǔ。他tā人rén問wèn言yán汝rǔ何hé所suǒ取qǔ。

彼bǐ人rén若ruò觀guān穀聚應作是答。我於穀聚取一粒穀。若不穀gǔ聚jù應yīng作zuò是shì答dá。我wǒ於wū穀gǔ聚jù取qǔ一yī粒lì穀gǔ。

若ruò不bù觀穀聚應作是答。我今聚穀。乃至識蘊觀guān穀gǔ聚jù應yīng作zuò是shì答dá。我wǒ今jīn聚jù穀gǔ。

乃nǎi至zhì識shí蘊yùn一一剎那問答亦爾。一yī一yī剎chà那nà問wèn答dá亦yì爾ěr。如是已釋諸蘊總名。今應分別諸蘊次第。如rú是shì已yǐ釋shì諸zhū蘊yùn總zǒng名míng。

今jīn應yīng分fēn別bié諸zhū蘊yùn次cì第dì。問何故世尊先說色蘊。乃至最後說識蘊問wèn何hé故gù世shì尊zūn先xiān說shuō色sè蘊yùn。

乃nǎi至zhì最zuì後hòu說shuō識shí蘊yùn耶。答隨順文辭詮表相故。耶yē。答dá隨suí順shùn文wén辭cí詮quán表biǎo相xiāng故gù。

復次隨順說者受者持者次第法故。復次復fù次cì隨suí順shùn說shuō者zhě受shòu者zhě持chí者zhě次cì第dì法fǎ故gù。復fù次cì