阿毘達磨大毘婆沙論卷 74 · 大正藏 0381c

緣於外。由如是等種種因緣。是故世尊唯緣yuán於wū外wài。由yóu如rú是shì等děng種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán。

是shì故gù世shì尊zūn唯wéi勸知內。勸quàn知zhī內nèi。如契經說有六內處。契經復說有六觸處。如rú契qì經jīng說shuō有yǒu六liù內nèi處chǔ。

契qì經jīng復fù說shuō有yǒu六liù觸chù處chǔ。問此二六處有何差別。或有說者。此二無問wèn此cǐ二èr六liù處chǔ有yǒu何hé差chà別bié。

或huò有yǒu說shuō者zhě。此cǐ二èr無wú別。所以者何。六內處即六觸處。六觸處即六別bié。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。六liù內nèi處chǔ即jí六liù觸chù處chǔ。

六liù觸chù處chǔ即jí六liù內處。聲雖有異而義無別。復有說者。亦有內nèi處chǔ。聲shēng雖suī有yǒu異yì而ér義yì無wú別bié。

復fù有yǒu說shuō者zhě。亦yì有yǒu差別。謂名即差別名內六處名六觸處故。差chà別bié。

謂wèi名míng即jí差chà別bié名míng內nèi六liù處chǔ名míng六liù觸chù處chǔ故gù。復次諸同分者名六觸處。彼同分者名六內復fù次cì諸zhū同tóng分fēn者zhě名míng六liù觸chù處chǔ。

彼bǐ同tóng分fēn者zhě名míng六liù內nèi處。復次諸可生法名六觸處。不可生法名六處chǔ。復fù次cì諸zhū可kě生shēng法fǎ名míng六liù觸chù處chǔ。

不bù可kě生shēng法fǎ名míng六liù內處。復次有業用者名六觸處。無業用者內nèi處chǔ。復fù次cì有yǒu業yè用yòng者zhě名míng六liù觸chù處chǔ。

無wú業yè用yòng者zhě名六內處。若作是說。諸現在者名六觸處。名míng六liù內nèi處chǔ。若ruò作zuò是shì說shuō。

諸zhū現xiàn在zài者zhě名míng六liù觸chù處chǔ。過去未來者名六內處。復次諸已生者名六過guò去qù未wèi來lái者zhě名míng六liù內nèi處chǔ。

復fù次cì諸zhū已yǐ生shēng者zhě名míng六liù觸處。未已生者名六內處。若作是說。過去觸chù處chǔ。未wèi已yǐ生shēng者zhě名míng六liù內nèi處chǔ。

若ruò作zuò是shì說shuō。過guò去qù現在名六觸處。未來名六內處。復次心心所現xiàn在zài名míng六liù觸chù處chǔ。

未wèi來lái名míng六liù內nèi處chǔ。復fù次cì心xīn心xīn所suǒ法正依住者名六觸處。心心所法不正依住。法fǎ正zhèng依yī住zhù者zhě名míng六liù觸chù處chǔ。

心xīn心xīn所suǒ法fǎ不bù正zhèng依yī住zhù。唯空轉者名六內處。復次眼等六處作觸所唯wéi空kōng轉zhuǎn者zhě名míng六liù內nèi處chǔ。

復fù次cì眼yǎn等děng六liù處chǔ作zuò觸chù所suǒ依義名六觸處。作餘心心所法所依義名依yī義yì名míng六liù觸chù處chǔ。作zuò餘yú心xīn心xīn所suǒ法fǎ所suǒ依yī義yì名míng六內處。脇尊者言。眼等六處自性名內六處。六liù內nèi處chǔ。

脇xié尊zūn者zhě言yán。眼yǎn等děng六liù處chǔ自zì性xìng名míng內nèi六liù處chǔ。

若有所作名六觸處。如苾芻鉢。若說自若ruò有yǒu所suǒ作zuò名míng六liù觸chù處chǔ。如rú苾bì芻chú鉢bō。

若ruò說shuō自zì性但名為鉢。苾芻用時名苾芻鉢。尊者望性xìng但dàn名míng為wéi鉢bō。苾bì芻chú用yòng時shí名míng苾bì芻chú鉢bō。

尊zūn者zhě望wàng滿作如是言。眼等六處自體名內六處。若與滿mǎn作zuò如rú是shì言yán。眼yǎn等děng六liù處chǔ自zì體tǐ名míng內nèi六liù處chǔ。

若ruò與yǔ觸作所依名六觸處。如鐵酥鉢。若說自觸chù作zuò所suǒ依yī名míng六liù觸chù處chǔ。如rú鐵tiě酥sū鉢bō。

若ruò說shuō自zì體但名鐵鉢。若盛酥時名鐵酥鉢。問眼體tǐ但dàn名míng鐵tiě鉢bō。若ruò盛shèng酥sū時shí名míng鐵tiě酥sū鉢bō。

問wèn眼yǎn等六處亦為受等之所依止。何故但名觸處等děng六liù處chǔ亦yì為wéi受shòu等děng之zhī所suǒ依yī止zhǐ。何hé故gù但dàn名míng觸chù處chǔ不名受等處耶。答亦應說受等處而不作不bù名míng受shòu等děng處chǔ耶yē。

答dá亦yì應yīng說shuō受shòu等děng處chǔ而ér不bù作zuò是說者。當知此義有餘。復次契經舉勝兼是shì說shuō者zhě。當dāng知zhī此cǐ義yì有yǒu餘yú。

復fù次cì契qì經jīng舉jǔ勝shèng兼jiān顯劣者。謂於一切心心所中。觸最為勝。若顯xiǎn劣liè者zhě。謂wèi於wū一yī切qiè心xīn心xīn所suǒ中zhōng。

觸chù最zuì為wéi勝shèng。若ruò說觸處當知兼顯名受等處。復次心心所說shuō觸chù處chǔ當dāng知zhī兼jiān顯xiǎn名míng受shòu等děng處chǔ。

復fù次cì心xīn心xīn所suǒ法以觸為命。觸所住持觸所引發。由觸法fǎ以yǐ觸chù為wéi命mìng。觸chù所suǒ住zhù持chí觸chù所suǒ引yǐn發fā。

由yóu觸chù