阿毘達磨大毘婆沙論卷 77 · 大正藏 0396a

阿毘達磨大毘婆沙論卷第七十阿ā毘pí達dá磨mó大dà毘pí婆pó沙shā論lùn卷juàn第dì七qī十shí

七七qī五百大阿羅漢等造五wǔ百bǎi大dà阿ā羅luó漢hàn等děng造zào

三藏法師玄奘奉詔譯三sān藏zàng法fǎ師shī玄xuán奘zàng奉fèng詔zhào譯yì

7結蘊第二中十門納息第四之七7結jié蘊yùn第dì二èr中zhōng十shí門mén納nà息xī第dì四sì之zhī七qī說一切有部有四大論師。各別建立二世有說shuō一yī切qiè有yǒu部bù有yǒu四sì大dà論lùn師shī。各gè別bié建jiàn立lì二èr世shì有yǒu異。謂尊者法救說類有異。尊者妙音說相異yì。

謂wèi尊zūn者zhě法fǎ救jiù說shuō類lèi有yǒu異yì。尊zūn者zhě妙miào音yīn說shuō相xiāng有異。尊者世友說位有異。尊者覺天說待有yǒu異yì。

尊zūn者zhě世shì友yǒu說shuō位wèi有yǒu異yì。尊zūn者zhě覺jué天tiān說shuō待dài有異。說類異者。彼謂諸法於世轉時。由類有yǒu異yì。

說shuō類lèi異yì者zhě。彼bǐ謂wèi諸zhū法fǎ於wū世shì轉zhuǎn時shí。

由yóu類lèi有異非體有異。如破金器等作餘物時有yǒu異yì非fēi體tǐ有yǒu異yì。如rú破pò金jīn器qì等děng作zuò餘yú物wù時shí形雖有異而顯色無異。又如乳等變成酪形xíng雖suī有yǒu異yì而ér顯xiǎn色sè無wú異yì。

又yòu如rú乳rǔ等děng變biàn成chéng酪lào等時捨味勢等非捨顯色。如是諸法從未等děng時shí捨shě味wèi勢shì等děng非fēi捨shě顯xiǎn色sè。如rú是shì諸zhū法fǎ從cóng未wèi來世至現在世時。雖捨未來類得現在來lái世shì至zhì現xiàn在zài世shì時shí。

雖suī捨shě未wèi來lái類lèi得dé現xiàn在zài類。而彼法體無得無捨。復從現在世至過類lèi。而ér彼bǐ法fǎ體tǐ無wú得dé無wú捨shě。

復fù從cóng現xiàn在zài世shì至zhì過guò去世時。雖捨現在類得過去類。而彼法體去qù世shì時shí。雖suī捨shě現xiàn在zài類lèi得dé過guò去qù類lèi。

而ér彼bǐ法fǎ體tǐ亦無得無捨。說相異者。彼謂諸法於世轉亦yì無wú得dé無wú捨shě。說shuō相xiāng異yì者zhě。

彼bǐ謂wèi諸zhū法fǎ於wū世shì轉zhuǎn時。由相有異非體有異。一一世法有三世時shí。由yóu相xiāng有yǒu異yì非fēi體tǐ有yǒu異yì。

一yī一yī世shì法fǎ有yǒu三sān世shì相。一相正合二相非離。如人正染一女色相xiāng。一yī相xiāng正zhèng合hé二èr相xiāng非fēi離lí。

如rú人rén正zhèng染rǎn一yī女nǚ色sè時。於餘女色不名離染。如是諸法住過去時shí。於wū餘yú女nǚ色sè不bù名míng離lí染rǎn。

如rú是shì諸zhū法fǎ住zhù過guò去qù世時。正與過去相合。於餘二世相不名為世shì時shí。正zhèng與yǔ過guò去qù相xiāng合hé。

於wū餘yú二èr世shì相xiāng不bù名míng為wéi離。住未來世時。正與未來相合。於餘二離lí。住zhù未wèi來lái世shì時shí。

正zhèng與yǔ未wèi來lái相xiāng合hé。於wū餘yú二èr世相不名為離。住現在世時。正與現在世shì相xiāng不bù名míng為wéi離lí。

住zhù現xiàn在zài世shì時shí。正zhèng與yǔ現xiàn在zài