阿毘達磨大毘婆沙論卷 15 · 大正藏 0075c

引善法。隨順梵行能發覺慧能得涅槃。是引yǐn善shàn法fǎ。隨suí順shùn梵fàn行xíng能néng發fā覺jué慧huì能néng得dé涅niè槃pán。

是shì故此問應一向記。云何名應分別記問。此故gù此cǐ問wèn應yīng一yī向xiàng記jì。云yún何hé名míng應yīng分fēn別bié記jì問wèn。

此cǐ問應以分別記故。謂有請言為我說法。應問wèn應yīng以yǐ分fēn別bié記jì故gù。謂wèi有yǒu請qǐng言yán為wéi我wǒ說shuō法fǎ。

應yīng告彼言法有多種。有過去有未來有現告gào彼bǐ言yán法fǎ有yǒu多duō種zhǒng。有yǒu過guò去qù有yǒu未wèi來lái有yǒu現xiàn在。有善有不善有無記。有欲界繫有色在zài。

有yǒu善shàn有yǒu不bù善shàn有yǒu無wú記jì。有yǒu欲yù界jiè繫xì有yǒu色sè界繫有無色界繫。有學有無學有非學非界jiè繫xì有yǒu無wú色sè界jiè繫xì。

有yǒu學xué有yǒu無wú學xué有yǒu非fēi學xué非fēi無學。有見所斷有修所斷。有不斷欲說無wú學xué。有yǒu見jiàn所suǒ斷duàn有yǒu修xiū所suǒ斷duàn。

有yǒu不bù斷duàn欲yù說shuō何者。云何名應反詰記問。此問應以反詰何hé者zhě。云yún何hé名míng應yīng反fǎn詰jié記jì問wèn。

此cǐ問wèn應yīng以yǐ反fǎn詰jié記故。謂有問言為我說法。應反詰言法記jì故gù。謂wèi有yǒu問wèn言yán為wéi我wǒ說shuō法fǎ。

應yīng反fǎn詰jié言yán法fǎ有眾多。汝問何者眾多法者。謂過去等如有yǒu眾zhòng多duō。汝rǔ問wèn何hé者zhě眾zhòng多duō法fǎ者zhě。

謂wèi過guò去qù等děng如rú前廣說。問應分別記論。應反詰記論有何差前qián廣guǎng說shuō。問wèn應yīng分fēn別bié記jì論lùn。

應yīng反fǎn詰jié記jì論lùn有yǒu何hé差chà別。答答意雖無差別而問意有異。謂彼問別bié。答dá答dá意yì雖suī無wú差chà別bié而ér問wèn意yì有yǒu異yì。

謂wèi彼bǐ問wèn者有為知解故問。有為觸惱故問。若為知者zhě有yǒu為wéi知zhī解jiě故gù問wèn。有yǒu為wéi觸chù惱nǎo故gù問wèn。

若ruò為wéi知zhī解故問。應告彼言法有多種。有過去有解jiě故gù問wèn。應yīng告gào彼bǐ言yán法fǎ有yǒu多duō種zhǒng。

有yǒu過guò去qù有yǒu未來有現在廣說乃至。有見所斷有修所未wèi來lái有yǒu現xiàn在zài廣guǎng說shuō乃nǎi至zhì。有yǒu見jiàn所suǒ斷duàn有yǒu修xiū所suǒ斷有不斷欲說何者。若言為我說過去斷duàn有yǒu不bù斷duàn欲yù說shuō何hé者zhě。

若ruò言yán為wéi我wǒ說shuō過guò去qù法。應告彼言過去法亦有多種。有善有法fǎ。應yīng告gào彼bǐ言yán過guò去qù法fǎ亦yì有yǒu多duō種zhǒng。

有yǒu善shàn有yǒu不善有無記欲說何者。若言為我說善不bù善shàn有yǒu無wú記jì欲yù說shuō何hé者zhě。若ruò言yán為wéi我wǒ說shuō善shàn法。應告彼言善法亦有多種。有色有受法fǎ。

應yīng告gào彼bǐ言yán善shàn法fǎ亦yì有yǒu多duō種zhǒng。有yǒu色sè有yǒu受shòu想行識欲說何者。若言為我說色法。應想xiǎng行xíng識shí欲yù說shuō何hé者zhě。

若ruò言yán為wéi我wǒ說shuō色sè法fǎ。應yīng告彼言色法亦有多種。有離殺生乃至有告gào彼bǐ言yán色sè法fǎ亦yì有yǒu多duō種zhǒng。

有yǒu離lí殺shā生shēng乃nǎi至zhì有yǒu離雜穢語欲說何者。若言為我說離殺離lí雜zá穢huì語yǔ欲yù說shuō何hé者zhě。若ruò言yán為wéi我wǒ說shuō離lí殺shā生。應告彼言離殺生有三種。謂從無貪生shēng。

應yīng告gào彼bǐ言yán離lí殺shā生shēng有yǒu三sān種zhǒng。謂wèi從cóng無wú貪tān生。從無瞋生。從無癡生。欲說何者。若言生shēng。

從cóng無wú瞋chēn生shēng。從cóng無wú癡chī生shēng。

欲yù說shuō何hé者zhě。若ruò言yán為我說從無貪生。應告彼言無貪生者復為wéi我wǒ說shuō從cóng無wú貪tān生shēng。

應yīng告gào彼bǐ言yán無wú貪tān生shēng者zhě復fù有二種。謂表無表欲說何者。若為知解有yǒu二èr種zhǒng。謂wèi表biǎo無wú表biǎo欲yù說shuō何hé者zhě。

若ruò為wéi知zhī解jiě故發問者。則應如是分別而答。若為觸故gù發fā問wèn者zhě。則zé應yīng如rú是shì分fēn別bié而ér答dá。

若ruò為wéi觸chù惱故問。應反詰言法有眾多。汝問何者。惱nǎo故gù問wèn。應yīng反fǎn詰jié言yán法fǎ有yǒu眾zhòng多duō。

汝rǔ問wèn何hé者zhě。不應為說有過去乃至有不斷。若言不bù應yīng為wéi說shuō有yǒu過guò去qù乃nǎi至zhì有yǒu不bù斷duàn。

若ruò言yán