阿毘達磨大毘婆沙論卷 5 · 大正藏 0023c

作如是言。問頗有成就世第一法。不成就作zuò如rú是shì言yán。問wèn頗pō有yǒu成chéng就jiù世shì第dì一yī法fǎ。

不bù成chéng就jiù彼離繫得耶。答應作四句。第一句者。謂彼bǐ離lí繫xì得dé耶yē。答dá應yīng作zuò四sì句jù。

第dì一yī句jù者zhě。謂wèi若依未至定。或初靜慮。靜慮中間。入正性若ruò依yī未wèi至zhì定dìng。

或huò初chū靜jìng慮lǜ。靜jìng慮lǜ中zhōng間jiàn。

入rù正zhèng性xìng離生。彼未離初靜慮染。第二句者。謂若依離lí生shēng。彼bǐ未wèi離lí初chū靜jìng慮lǜ染rǎn。

第dì二èr句jù者zhě。謂wèi若ruò依yī此地入正性離生。彼命終生上地。若未得此cǐ地dì入rù正zhèng性xìng離lí生shēng。

彼bǐ命mìng終zhōng生shēng上shàng地dì。若ruò未wèi得dé世第一法。生欲色界已。離初靜慮染。及生世shì第dì一yī法fǎ。

生shēng欲yù色sè界jiè已yǐ。離lí初chū靜jìng慮lǜ染rǎn。

及jí生shēng空無邊處。第三句者。謂若依此地入正性空kōng無wú邊biān處chǔ。第dì三sān句jù者zhě。

謂wèi若ruò依yī此cǐ地dì入rù正zhèng性xìng離生已。離初靜慮染。不命終生上地。第四離lí生shēng已yǐ。離lí初chū靜jìng慮lǜ染rǎn。

不bù命mìng終zhōng生shēng上shàng地dì。第dì四sì句者。謂除前相。句jù者zhě。

謂wèi除chú前qián相xiāng。尊者此中。七門分別。世第一法。謂初云何世尊zūn者zhě此cǐ中zhōng。

七qī門mén分fēn別bié。世shì第dì一yī法fǎ。

謂wèi初chū云yún何hé世shì第一法。乃至第七世第一法。當言退不退第dì一yī法fǎ。乃nǎi至zhì第dì七qī世shì第dì一yī法fǎ。

當dāng言yán退tuì不bù退tuì耶。於中前三門是根本論。後四門是因生耶yē。於wū中zhōng前qián三sān門mén是shì根gēn本běn論lùn。

後hòu四sì門mén是shì因yīn生shēng論。世第一法。由此七門。分別顯示。極為明論lùn。世shì第dì一yī法fǎ。

由yóu此cǐ七qī門mén。分fēn別bié顯xiǎn示shì。

極jí為wéi明míng了。了liǎo。云何頂乃至廣說。問先應說煖。後方說頂。云yún何hé頂dǐng乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō。

問wèn先xiān應yīng說shuō煖xuān。後hòu方fāng說shuō頂dǐng。

如何於此先說頂耶。答如前已說。此中逆如rú何hé於wū此cǐ先xiān說shuō頂dǐng耶yē。答dá如rú前qián已yǐ說shuō。

此cǐ中zhōng逆nì說。異生身中淨染諸法。故先說頂後方說說shuō。異yì生shēng身shēn中zhōng淨jìng染rǎn諸zhū法fǎ。

故gù先xiān說shuō頂dǐng後hòu方fāng說shuō煖。問若爾此中應先說忍。何故於此超說煖xuān。問wèn若ruò爾ěr此cǐ中zhōng應yīng先xiān說shuō忍rěn。

何hé故gù於wū此cǐ超chāo說shuō頂耶。答先已說忍而不彰顯。謂先已說若頂dǐng耶yē。答dá先xiān已yǐ說shuō忍rěn而ér不bù彰zhāng顯xiǎn。

謂wèi先xiān已yǐ說shuō若ruò當勝者。先應非世第一法。後方是世第一當dāng勝shèng者zhě。先xiān應yīng非fēi世shì第dì一yī法fǎ。

後hòu方fāng是shì世shì第dì一yī法。先者是何。謂增上忍。既已說忍。故今說法fǎ。先xiān者zhě是shì何hé。

謂wèi增zēng上shàng忍rěn。既jì已yǐ說shuō忍rěn。

故gù今jīn說shuō頂。問尊者何故覆相說忍。而不彰顯廣說頂dǐng。問wèn尊zūn者zhě何hé故gù覆fù相xiāng說shuō忍rěn。

而ér不bù彰zhāng顯xiǎn廣guǎng說shuō忍耶。答亦應彰顯廣說忍相。謂云何忍何忍rěn耶yē。答dá亦yì應yīng彰zhāng顯xiǎn廣guǎng說shuō忍rěn相xiāng。

謂wèi云yún何hé忍rěn何hé故名忍。忍當言何界繫。及因生論。皆應廣故gù名míng忍rěn。忍rěn當dāng言yán何hé界jiè繫xì。

及jí因yīn生shēng論lùn。皆jiē應yīng廣guǎng說。而不說者。有何意耶。答是作論者意欲說shuō。

而ér不bù說shuō者zhě。有yǒu何hé意yì耶yē。

答dá是shì作zuò論lùn者zhě意yì欲yù爾故。謂作論者。隨自意欲。或顯或隱。或廣爾ěr故gù。謂wèi作zuò論lùn者zhě。

隨suí自zì意yì欲yù。或huò顯xiǎn或huò隱yǐn。

或huò廣guǎng或略。而作此論。不應徵詰。尊者此中彰顯或huò略lüè。而ér作zuò此cǐ論lùn。

不bù應yīng徵zhǐ詰jié。尊zūn者zhě此cǐ中zhōng彰zhāng顯xiǎn廣說世第一法。隱略說忍。於頂及煖顯廣guǎng說shuō世shì第dì一yī法fǎ。

隱yǐn略lüè說shuō忍rěn。於wū頂dǐng及jí煖xuān顯xiǎn略而說。有餘師說。若契經中。顯了說者。略lüè而ér說shuō。

有yǒu餘yú師shī說shuō。若ruò契qì經jīng中zhōng。

顯xiǎn了le說shuō者zhě。