阿毘達磨大毘婆沙論卷 5 · 大正藏 0022c

何緣見道定不退耶。答以彼見道是速疾道何hé緣yuán見jiàn道dào定dìng不bù退tuì耶yē。答dá以yǐ彼bǐ見jiàn道dào是shì速sù疾jí道dào無留難道。非中起道是故不退。復次以彼無wú留liú難nán道dào。

非fēi中zhōng起qǐ道dào是shì故gù不bù退tuì。復fù次cì以yǐ彼bǐ行者墮在見道。大法駛流為流㵱激無行xíng者zhě墮duò在zài見jiàn道dào。

大dà法fǎ駛shǐ流liú為wéi流liú㵱激jī無wú容可退。其心慢緩方可退故。如人墮在山容róng可kě退tuì。其qí心xīn慢màn緩huǎn方fāng可kě退tuì故gù。

如rú人rén墮duò在zài山shān谷暴流為流所㵱無得暫住。行者亦爾谷gǔ暴bào流liú為wéi流liú所suǒ㵱無wú得dé暫zàn住zhù。行xíng者zhě亦yì爾ěr是故不退。復次退者多起煩惱現前。住見是shì故gù不bù退tuì。

復fù次cì退tuì者zhě多duō起qǐ煩fán惱nǎo現xiàn前qián。住zhù見jiàn道時無覆無記。有漏善心尚不得起。何況道dào時shí無wú覆fù無wú記jì。

有yǒu漏lòu善shàn心xīn尚shàng不bù得dé起qǐ。何hé況kuàng得起煩惱之心。是故不退。復次以住見道。得dé起qǐ煩fán惱nǎo之zhī心xīn。

是shì故gù不bù退tuì。復fù次cì以yǐ住zhù見jiàn道dào。

總證三界見所斷斷。非於三界見所斷斷總zǒng證zhèng三sān界jiè見jiàn所suǒ斷duàn斷duàn。非fēi於wū三sān界jiè見jiàn所suǒ斷duàn斷duàn有還退者。是故不退。復次以住見道總證有yǒu還huán退tuì者zhě。

是shì故gù不bù退tuì。復fù次cì以yǐ住zhù見jiàn道dào總zǒng證zhèng非想非非想地見所斷斷。非於非想非非想非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng地dì見jiàn所suǒ斷duàn斷duàn。

非fēi於wū非fēi想xiǎng非fēi非fēi想xiǎng地見所斷斷有還退者。是故不退。復次若地dì見jiàn所suǒ斷duàn斷duàn有yǒu還huán退tuì者zhě。是shì故gù不bù退tuì。

復fù次cì若ruò從見道有還退者。應見諦已還不見諦。從cóng見jiàn道dào有yǒu還huán退tuì者zhě。應yīng見jiàn諦dì已yǐ還huán不bù見jiàn諦dì。

應得果已還不得果。應現觀已還不現觀。應yīng得dé果guǒ已yǐ還huán不bù得dé果guǒ。應yīng現xiàn觀guān已yǐ還huán不bù現xiàn觀guān。

應入正性離生已。還不入正性離生。應應yīng入rù正zhèng性xìng離lí生shēng已yǐ。還huán不bù入rù正zhèng性xìng離lí生shēng。

應yīng成聖者已還作異生。應住定聚已還住不成chéng聖shèng者zhě已yǐ還huán作zuò異yì生shēng。應yīng住zhù定dìng聚jù已yǐ還huán住zhù不bù定聚。勿有如是眾多過失。是故見道決定定dìng聚jù。

勿wù有yǒu如rú是shì眾zhòng多duō過guò失shī。是shì故gù見jiàn道dào決jué定dìng不退。有作是說。以此善根唯一剎那無不bù退tuì。

有yǒu作zuò是shì說shuō。以yǐ此cǐ善shàn根gēn唯wéi一yī剎chà那nà無wú有能退半剎那者。是故不退。或有說者。以有yǒu能néng退tuì半bàn剎chà那nà者zhě。

是shì故gù不bù退tuì。或huò有yǒu說shuō者zhě。

以yǐ此善根似無間道。非住無間道可有退者。此cǐ善shàn根gēn似sì無wú間jiàn道dào。非fēi住zhù無wú間jiàn道dào可kě有yǒu退tuì者zhě。

是故不退。復有說者。以此善根是順勝分。是shì故gù不bù退tuì。復fù有yǒu說shuō者zhě。

以yǐ此cǐ善shàn根gēn是shì順shùn勝shèng分fēn。非住順勝分可有退者。是故不退。然有三非fēi住zhù順shùn勝shèng分fēn可kě有yǒu退tuì者zhě。

是shì故gù不bù退tuì。然rán有yǒu三sān種順決擇分。一順退分。二順住分。三順勝分。種zhǒng順shùn決jué擇zé分fēn。

一yī順shùn退tuì分fēn。二èr順shùn住zhù分fēn。

三sān順shùn勝shèng分fēn。謂順退者。名順退分。若順住者。名順住分謂wèi順shùn退tuì者zhě。

名míng順shùn退tuì分fēn。若ruò順shùn住zhù者zhě。

名míng順shùn住zhù分fēn順勝進者。名順勝分。煖具三種。頂亦具順shùn勝shèng進jìn者zhě。名míng順shùn勝shèng分fēn。

煖xuān具jù三sān種zhǒng。頂dǐng亦yì具jù三。有說。唯二除順住分。以頂位是進退際三sān。

有yǒu說shuō。唯wéi二èr除chú順shùn住zhù分fēn。

以yǐ頂dǐng位wèi是shì進jìn退tuì際jì故。忍亦有二。除順退分。世第一法。唯順勝故gù。忍rěn亦yì有yǒu二èr。

除chú順shùn退tuì分fēn。世shì第dì一yī法fǎ。

唯wéi順shùn勝shèng分。是故此位定無退理問此中三分。一切皆分fēn。是shì故gù此cǐ位wèi定dìng無wú退tuì理lǐ問wèn此cǐ中zhōng三sān分fēn。

一yī切qiè皆jiē是順決擇分善根所攝。與後定蘊所說四分是shì順shùn決jué擇zé分fēn善shàn根gēn所suǒ攝shè。與yǔ後hòu定dìng蘊yùn所suǒ說shuō四sì分fēn