阿毘達磨大毘婆沙論卷 3 · 大正藏 0014c

斷故。得有能畢竟斷制不起道。有餘師說。斷duàn故gù。得dé有yǒu能néng畢bì竟jìng斷duàn制zhì不bù起qǐ道dào。

有yǒu餘yú師shī說shuō。此中斷制不起言。顯示暫時斷制不起義。此cǐ中zhōng斷duàn制zhì不bù起qǐ言yán。

顯xiǎn示shì暫zàn時shí斷duàn制zhì不bù起qǐ義yì。以欲界道尚不能暫時斷蓋制纏令不復以yǐ欲yù界jiè道dào尚shàng不bù能néng暫zàn時shí斷duàn蓋gài制zhì纏chán令lìng不bù復fù起。況能畢竟。是故無有世第一法。色界起qǐ。

況kuàng能néng畢bì竟jìng。是shì故gù無wú有yǒu世shì第dì一yī法fǎ。

色sè界jiè不然。故於彼有如暫時斷制不起。畢竟不bù然rán。故gù於wū彼bǐ有yǒu如rú暫zàn時shí斷duàn制zhì不bù起qǐ。

畢bì竟jìng斷制不起。如是有片無片。有影無影。有隨縛斷duàn制zhì不bù起qǐ。如rú是shì有yǒu片piàn無wú片piàn。

有yǒu影yǐng無wú影yǐng。有yǒu隨suí縛fù無隨縛。摧枝幹拔根本。伏纏垢害隨眠。無wú隨suí縛fù。

摧cuī枝zhī幹gàn拔bá根gēn本běn。伏fú纏chán垢gòu害hài隨suí眠mián。

應知亦爾。問欲界可無畢竟斷制不起道。應yīng知zhī亦yì爾ěr。問wèn欲yù界jiè可kě無wú畢bì竟jìng斷duàn制zhì不bù起qǐ道dào。

豈亦無暫時斷制不起道耶。答雖有此道。豈qǐ亦yì無wú暫zàn時shí斷duàn制zhì不bù起qǐ道dào耶yē。答dá雖suī有yǒu此cǐ道dào。

而不可信。所以者何。以不堅牢不久住不而ér不bù可kě信xìn。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

以yǐ不bù堅jiān牢láo不bù久jiǔ住zhù不bù流注。非增上不相連續。不久隨轉。心於流liú注zhù。非fēi增zēng上shàng不bù相xiāng連lián續xù。

不bù久jiǔ隨suí轉zhuǎn。心xīn於wū所緣速取速捨。無勝勢力伏諸煩惱。故不所suǒ緣yuán速sù取qǔ速sù捨shě。

無wú勝shèng勢shì力lì伏fú諸zhū煩fán惱nǎo。故gù不bù能入正性離生。如池水上有浮萍等。蝦蟇能néng入rù正zhèng性xìng離lí生shēng。

如rú池chí水shuǐ上shàng有yǒu浮fú萍píng等děng。蝦xiā蟇má小石投擲其中。雖初暫離後即隨合。如是小xiǎo石shí投tóu擲zhì其qí中zhōng。

雖suī初chū暫zàn離lí後hòu即jí隨suí合hé。如rú是shì欲界。雖有暫時斷蓋等道。而不可信。廣說欲yù界jiè。

雖suī有yǒu暫zàn時shí斷duàn蓋gài等děng道dào。而ér不bù可kě信xìn。

廣guǎng說shuō如前。於色界中。非唯有彼畢竟斷制不現如rú前qián。於wū色sè界jiè中zhōng。

非fēi唯wéi有yǒu彼bǐ畢bì竟jìng斷duàn制zhì不bù現xiàn起道。而亦有彼暫時斷制不現起道深可保起qǐ道dào。而ér亦yì有yǒu彼bǐ暫zàn時shí斷duàn制zhì不bù現xiàn起qǐ道dào深shēn可kě保bǎo信。所以者何。以彼道堅牢。久住流注增上。信xìn。

所suǒ以yǐ者zhě何hé。以yǐ彼bǐ道dào堅jiān牢láo。

久jiǔ住zhù流liú注zhù增zēng上shàng。相連續久隨轉。心於所緣不速取捨。有相xiāng連lián續xù久jiǔ隨suí轉zhuǎn。

心xīn於wū所suǒ緣yuán不bù速sù取qǔ捨shě。有yǒu勝勢力伏諸煩惱。故能趣入正性離生。如勝shèng勢shì力lì伏fú諸zhū煩fán惱nǎo。

故gù能néng趣qù入rù正zhèng性xìng離lí生shēng。如rú池水上有浮萍等。龍象大石投入其中。經久池chí水shuǐ上shàng有yǒu浮fú萍píng等děng。

龍lóng象xiàng大dà石shí投tóu入rù其qí中zhōng。經jīng久jiǔ離散。難可還合。如是色界亦有暫時斷蓋離lí散sàn。

難nán可kě還huán合hé。如rú是shì色sè界jiè亦yì有yǒu暫zàn時shí斷duàn蓋gài等道。而可保信。廣說如前。是故應知欲界等děng道dào。

而ér可kě保bǎo信xìn。廣guǎng說shuō如rú前qián。

是shì故gù應yīng知zhī欲yù界jiè無有斷蓋等道。色界不爾。由此應言世第無wú有yǒu斷duàn蓋gài等děng道dào。色sè界jiè不bù爾ěr。

由yóu此cǐ應yīng言yán世shì第dì一法唯色界繫。非欲界繫。問世第一法。不一yī法fǎ唯wéi色sè界jiè繫xì。非fēi欲yù界jiè繫xì。

問wèn世shì第dì一yī法fǎ。不bù能斷結。何故乃言若以欲界道能斷蓋制能néng斷duàn結jié。

何hé故gù乃nǎi言yán若ruò以yǐ欲yù界jiè道dào能néng斷duàn蓋gài制zhì纏。令欲界纏不復現起。如是世第一法。應纏chán。令lìng欲yù界jiè纏chán不bù復fù現xiàn起qǐ。

如rú是shì世shì第dì一yī法fǎ。應yīng言欲界繫等。答世第一法。雖不斷結而此言yán欲yù界jiè繫xì等děng。

答dá世shì第dì一yī法fǎ。雖suī不bù斷duàn結jié而ér此cǐ善根勝妙第一。在深遠處。宜應與彼能斷善shàn根gēn勝shèng妙miào第dì一yī。

在zài深shēn遠yuǎn處chǔ。宜yí應yīng與yǔ彼bǐ能néng斷duàn