阿毘達磨大毘婆沙論卷 3 · 大正藏 0012c

就。道類智時。捨見邪性。乃得究竟。如何可就jiù。道dào類lèi智zhì時shí。

捨shě見jiàn邪xié性xìng。乃nǎi得dé究jiū竟jìng。

如rú何hé可kě說此位能捨三邪性耶。答由三緣故此位說shuō此cǐ位wèi能néng捨shě三sān邪xié性xìng耶yē。答dá由yóu三sān緣yuán故gù此cǐ位wèi名捨。一由不作故名捨。謂業邪性。二由不名míng捨shě。

一yī由yóu不bù作zuò故gù名míng捨shě。謂wèi業yè邪xié性xìng。

二èr由yóu不bù往故名捨。謂趣邪性。三由不行故名捨。往wǎng故gù名míng捨shě。謂wèi趣qù邪xié性xìng。

三sān由yóu不bù行xíng故gù名míng捨shě。謂見邪性。問增上忍時三緣已具。何故此位謂wèi見jiàn邪xié性xìng。

問wèn增zēng上shàng忍rěn時shí三sān緣yuán已yǐ具jù。何hé故gù此cǐ位wèi乃說捨邪。答今破彼依故說捨彼。問何乃nǎi說shuō捨shě邪xié。

答dá今jīn破pò彼bǐ依yī故gù說shuō捨shě彼bǐ。問wèn何hé謂彼依。答無覆無記異生性。是謂諸煩惱依謂wèi彼bǐ依yī。

答dá無wú覆fù無wú記jì異yì生shēng性xìng。是shì謂wèi諸zhū煩fán惱nǎo依yī異生性。害諸有情。令於生死受諸苦故。異yì生shēng性xìng。

害hài諸zhū有yǒu情qíng。令lìng於wū生shēng死sǐ受shòu諸zhū苦kǔ故gù。

如師子王。依止無覆無記窟穴。能害種種如rú師shī子zǐ王wáng。依yī止zhǐ無wú覆fù無wú記jì窟kū穴xué。

能néng害hài種zhǒng種zhǒng傍生等類。世第一法。能捨彼依異生性傍bàng生shēng等děng類lèi。世shì第dì一yī法fǎ。

能néng捨shě彼bǐ依yī異yì生shēng性xìng故。說名捨彼。有餘師說。苦法智忍。是彼對故gù。說shuō名míng捨shě彼bǐ。

有yǒu餘yú師shī說shuō。苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn。

是shì彼bǐ對duì治。世第一法。引之令生。故說捨彼。問業治zhì。世shì第dì一yī法fǎ。

引yǐn之zhī令lìng生shēng。故gù說shuō捨shě彼bǐ。

問wèn業yè趣邪性是修所斷。苦法智忍如何能治。答苦趣qù邪xié性xìng是shì修xiū所suǒ斷duàn。苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn如rú何hé能néng治zhì。

答dá苦kǔ法智忍。能為五種對治。謂捨斷持不作不往法fǎ智zhì忍rěn。能néng為wéi五wǔ種zhǒng對duì治zhì。

謂wèi捨shě斷duàn持chí不bù作zuò不bù往wǎng對治。捨對治者。謂此能捨異生性故。斷對對duì治zhì。捨shě對duì治zhì者zhě。

謂wèi此cǐ能néng捨shě異yì生shēng性xìng故gù。斷duàn對duì治者。謂此能斷欲界見苦所斷十隨眠故。持治zhì者zhě。

謂wèi此cǐ能néng斷duàn欲yù界jiè見jiàn苦kǔ所suǒ斷duàn十shí隨suí眠mián故gù。持chí對治者謂此能持一切後位諸聖道故。不作對duì治zhì者zhě謂wèi此cǐ能néng持chí一yī切qiè後hòu位wèi諸zhū聖shèng道dào故gù。

不bù作zuò對治者。謂此能令畢竟不作五無間故。不對duì治zhì者zhě。謂wèi此cǐ能néng令lìng畢bì竟jìng不bù作zuò五wǔ無wú間jiàn故gù。

不bù往對治者。謂此能令畢竟不往三惡趣故。往wǎng對duì治zhì者zhě。謂wèi此cǐ能néng令lìng畢bì竟jìng不bù往wǎng三sān惡è趣qù故gù。

得正性者。謂此心心所法。能得苦法智忍。得dé正zhèng性xìng者zhě。謂wèi此cǐ心xīn心xīn所suǒ法fǎ。

能néng得dé苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn。以能任持一切正法。故且說彼以為正性。又以yǐ能néng任rèn持chí一yī切qiè正zhèng法fǎ。

故gù且qiě說shuō彼bǐ以yǐ為wéi正zhèng性xìng。又yòu餘聖道雖亦正性攝。然非此所得故不說餘yú聖shèng道dào雖suī亦yì正zhèng性xìng攝shè。

然rán非fēi此cǐ所suǒ得dé故gù不bù說shuō之。有說。見道皆是正性。有餘師說。一切聖之zhī。有yǒu說shuō。

見jiàn道dào皆jiē是shì正zhèng性xìng。有yǒu餘yú師shī說shuō。

一yī切qiè聖shèng道皆是正性。若不爾者。修道無學道中。應不道dào皆jiē是shì正zhèng性xìng。若ruò不bù爾ěr者zhě。

修xiū道dào無wú學xué道dào中zhōng。應yīng不bù成就正性。是則不應名為聖者。問世第成chéng就jiù正zhèng性xìng。

是shì則zé不bù應yīng名míng為wéi聖shèng者zhě。問wèn世shì第dì一法。唯能引得苦法智忍。於苦法智尚不一yī法fǎ。

唯wéi能néng引yǐn得dé苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn。於wū苦kǔ法fǎ智zhì尚shàng不bù能得。況能得餘。云何乃言此得正性。答能néng得dé。

況kuàng能néng得dé餘yú。云yún何hé乃nǎi言yán此cǐ得dé正zhèng性xìng。

答dá一切聖道離顛倒故。皆是正性。種類同故。一yī切qiè聖shèng道dào離lí顛diān倒dǎo故gù。皆jiē是shì正zhèng性xìng。

種zhǒng類lèi同tóng故gù。世第一法得彼一分亦名為得。如說燒世shì第dì一yī法fǎ得dé彼bǐ一yī分fēn亦yì名míng為wéi得dé。

如rú說shuō燒shāo