阿毘達磨大毘婆沙論卷 3 · 大正藏 0013b

餘如前說。有餘師說。此文應言入正性決餘yú如rú前qián說shuō。有yǒu餘yú師shī說shuō。

此cǐ文wén應yīng言yán入rù正zhèng性xìng決jué定。所以者何。謂於此時從不定聚出入正定dìng。所suǒ以yǐ者zhě何hé。

謂wèi於wū此cǐ時shí從cóng不bù定dìng聚jù出chū入rù正zhèng定聚故。復次行者爾時捨邪定聚所依異生定dìng聚jù故gù。復fù次cì行xíng者zhě爾ěr時shí捨shě邪xié定dìng聚jù所suǒ依yī異yì生shēng性入正定聚所依見道。是故名為入正性性xìng入rù正zhèng定dìng聚jù所suǒ依yī見jiàn道dào。

是shì故gù名míng為wéi入rù正zhèng性xìng決定。復次行者爾時捨五同分入八同分。決jué定dìng。復fù次cì行xíng者zhě爾ěr時shí捨shě五wǔ同tóng分fēn入rù八bā同tóng分fēn。

五同分者。謂諸異生所有同分。依彼能造五wǔ同tóng分fēn者zhě。謂wèi諸zhū異yì生shēng所suǒ有yǒu同tóng分fēn。

依yī彼bǐ能néng造zào五無間故。八同分者。謂諸聖者。所有同分五wǔ無wú間jiàn故gù。八bā同tóng分fēn者zhě。

謂wèi諸zhū聖shèng者zhě。所suǒ有yǒu同tóng分fēn依彼能得四向果故。彼於爾時捨邪定分依yī彼bǐ能néng得dé四sì向xiàng果guǒ故gù。

彼bǐ於wū爾ěr時shí捨shě邪xié定dìng分fēn入正定分。是故名入正性決定。復次所入入rù正zhèng定dìng分fēn。是shì故gù名míng入rù正zhèng性xìng決jué定dìng。

復fù次cì所suǒ入rù見道非邪定聚。故名正性。非不定聚故名見jiàn道dào非fēi邪xié定dìng聚jù。故gù名míng正zhèng性xìng。

非fēi不bù定dìng聚jù故gù名míng決定。有作是言。此聲顯入正性任持。以此決jué定dìng。有yǒu作zuò是shì言yán。

此cǐ聲shēng顯xiǎn入rù正zhèng性xìng任rèn持chí。以yǐ此cǐ尼夜摩聲亦顯任持義故。如牛馬等。所防尼ní夜yè摩mó聲shēng亦yì顯xiǎn任rèn持chí義yì故gù。

如rú牛niú馬mǎ等děng。所suǒ防fáng飤處。任持彼類不令放逸。諸瑜伽師亦復飤sì處chǔ。

任rèn持chí彼bǐ類lèi不bù令lìng放fàng逸yì。諸zhū瑜yú伽jiā師shī亦yì復fù如是。住見道已終不放逸故。說世第一如rú是shì。

住zhù見jiàn道dào已yǐ終zhōng不bù放fàng逸yì故gù。說shuō世shì第dì一yī法名入正性任持。譬喻部師作如是說。此法fǎ名míng入rù正zhèng性xìng任rèn持chí。

譬pì喻yù部bù師shī作zuò如rú是shì說shuō。此cǐ聲顯入正性離繫。以夜摩聲。亦顯繫義尼。聲shēng顯xiǎn入rù正zhèng性xìng離lí繫xì。

以yǐ夜yè摩mó聲shēng。亦yì顯xiǎn繫xì義yì尼ní。

謂遮止亦顯離義。一切聖道永離繫縛。名尼謂wèi遮zhē止zhǐ亦yì顯xiǎn離lí義yì。一yī切qiè聖shèng道dào永yǒng離lí繫xì縛fù。

名míng尼ní夜摩。餘如前說。聲論者言。此聲顯入正性夜yè摩mó。餘yú如rú前qián說shuō。

聲shēng論lùn者zhě言yán。此cǐ聲shēng顯xiǎn入rù正zhèng性xìng不往。以夜摩聲亦顯往義尼。謂遮止亦顯不bù往wǎng。

以yǐ夜yè摩mó聲shēng亦yì顯xiǎn往wǎng義yì尼ní。謂wèi遮zhē止zhǐ亦yì顯xiǎn不義。諸瑜伽師。得聖道已。畢竟不往不善不bù義yì。

諸zhū瑜yú伽jiā師shī。得dé聖shèng道dào已yǐ。

畢bì竟jìng不bù往wǎng不bù善shàn士趣。是故聖道名尼夜摩。餘如前說。或有士shì趣qù。是shì故gù聖shèng道dào名míng尼ní夜yè摩mó。

餘yú如rú前qián說shuō。或huò有yǒu說者。此文應言入正性如理。一切聖道。與說shuō者zhě。

此cǐ文wén應yīng言yán入rù正zhèng性xìng如rú理lǐ。一yī切qiè聖shèng道dào。

與yǔ理相應。故名如理。餘如前說。復有說者。此理lǐ相xiāng應yīng。故gù名míng如rú理lǐ。

餘yú如rú前qián說shuō。復fù有yǒu說shuō者zhě。

此cǐ文應言從平等位入於正性。平等位即是文wén應yīng言yán從cóng平píng等děng位wèi入rù於wū正zhèng性xìng。平píng等děng位wèi即jí是shì世第一法時。正性言顯示苦法智忍等。世第世shì第dì一yī法fǎ時shí。

正zhèng性xìng言yán顯xiǎn示shì苦kǔ法fǎ智zhì忍rěn等děng。世shì第dì一法。能從自位入於見道。故名為入。問諸一yī法fǎ。

能néng從cóng自zì位wèi入rù於wū見jiàn道dào。故gù名míng為wéi入rù。

問wèn諸zhū平等者。亦正性耶。答此應作順後句。謂諸平píng等děng者zhě。亦yì正zhèng性xìng耶yē。

答dá此cǐ應yīng作zuò順shùn後hòu句jù。謂wèi諸zhū正性皆是平等。有是平等而非正性。此體正zhèng性xìng皆jiē是shì平píng等děng。

有yǒu是shì平píng等děng而ér非fēi正zhèng性xìng。此cǐ體tǐ即是世第一法。問何故世第一法。是平等即jí是shì世shì第dì一yī法fǎ。

問wèn何hé故gù世shì第dì一yī法fǎ。是shì平píng等děng