阿毘達磨發智論卷 20 · 大正藏 1031c

諸有、諸生，已解脫、遍解脫、極解脫。諸zhū有yǒu、諸zhū生shēng，已yǐ解jiě脫tuō、遍biàn解jiě脫tuō、極jí解jiě脫tuō。雖脫而墜墮饕餮復來還雖suī脫tuō而ér墜zhuì墮duò饕tāo餮tiè復fù來lái還huán得安仍樂樂乘樂至樂所得dé安ān仍réng樂lè樂lè乘chéng樂lè至zhì樂lè所suǒ「雖脫」者：謂諸外道雖脫欲界。「而墜墮」者：謂彼「雖suī脫tuō」者zhě：謂wèi諸zhū外wài道dào雖suī脫tuō欲yù界jiè。

「而ér墜zhuì墮duò」者zhě：謂wèi彼bǐ而墜色、無色界生，及墮彼受生貪。「饕餮復來而ér墜zhuì色sè、無wú色sè界jiè生shēng，及jí墮duò彼bǐ受shòu生shēng貪tān。「饕tāo餮tiè復fù來lái還」者：謂彼於順五下分結雖少分斷，而餘多還huán」者zhě：謂wèi彼bǐ於wū順shùn五wǔ下xià分fēn結jié雖suī少shǎo分fēn斷duàn，而ér餘yú多duō故，後必起貪，還生欲界。「得安」者：「安」謂有餘依故gù，後hòu必bì起qǐ貪tān，還huán生shēng欲yù界jiè。

「得dé安ān」者zhě：「安ān」謂wèi有yǒu餘yú依yī涅槃界。諸阿羅漢已證故，名「得」。「仍樂樂」者：「樂」涅niè槃pán界jiè。諸zhū阿ā羅luó漢hàn已yǐ證zhèng故gù，名míng「得dé」。

「仍réng樂lè樂lè」者zhě：「樂lè」謂無餘依涅槃界，彼恒欣慕故，名「樂」。「乘樂至謂wèi無wú餘yú依yī涅niè槃pán界jiè，彼bǐ恒héng欣xīn慕mù故gù，名míng「樂lè」。「乘chéng樂lè至zhì樂所」者：謂乘道樂，至涅槃樂。樂lè所suǒ」者zhě：謂wèi乘chéng道dào樂lè，至zhì涅niè槃pán樂lè。

無根於地界無葉亦無枝無wú根gēn於wū地dì界jiè無wú葉yè亦yì無wú枝zhī彼雄猛脫縛誰復應譏毀彼bǐ雄xióng猛měng脫tuō縛fù誰shuí復fù應yīng譏jī毀huǐ「根」者：喻『有取識』。「地界」者：喻『四識住』。如世尊「根gēn」者zhě：喻yù『有yǒu取qǔ識shí』。「地dì界jiè」者zhě：喻yù『四sì識shí住zhù』。

如rú世shì尊zūn說：『五種子者，顯有取識；地界者，顯四識住。』說shuō：『五wǔ種zhǒng子zǐ者zhě，顯xiǎn有yǒu取qǔ識shí；地dì界jiè者zhě，顯xiǎn四sì識shí住zhù。』

「葉」者：喻『我慢』。如世尊說：『云何燒葉？謂：我慢已「葉yè」者zhě：喻yù『我wǒ慢màn』。如rú世shì尊zūn說shuō：『云yún何hé燒shāo葉yè？

謂wèi：我wǒ慢màn已yǐ斷、已遍知。』「枝」者：喻『愛』。如世尊說：斷duàn、已yǐ遍biàn知zhī。』「枝zhī」者zhě：喻yù『愛ài』。

如rú世shì尊zūn說shuō：『五妙色宮內若有愛枝生『五wǔ妙miào色sè宮gōng內nèi若ruò有yǒu愛ài枝zhī生shēng牟尼見彼生以慧速除斷』牟mù尼ní見jiàn彼bǐ生shēng以yǐ慧huì速sù除chú斷duàn』諸阿羅漢於四識住中，無牽後有有取之識，諸zhū阿ā羅luó漢hàn於wū四sì識shí住zhù中zhōng，無wú牽qiān後hòu有yǒu有yǒu取qǔ之zhī識shí，無慢、無愛；故說「無根於地界，無葉亦無枝」。「彼無wú慢màn、無wú愛ài；故gù說shuō「無wú根gēn於wū地dì界jiè，無wú葉yè亦yì無wú枝zhī」。

「彼bǐ雄猛」者：謂彼阿羅漢成就。能成雄猛法故，亦雄xióng猛měng」者zhě：謂wèi彼bǐ阿ā羅luó漢hàn成chéng就jiù。能néng成chéng雄xióng猛měng法fǎ故gù，亦yì名「雄猛」。「脫縛」者：縛有三種，謂貪、瞋、癡。彼於此名míng「雄xióng猛měng」。

「脫tuō縛fù」者zhě：縛fù有yǒu三sān種zhǒng，謂wèi貪tān、瞋chēn、癡chī。彼bǐ於wū此cǐ縛，已解脫、遍解脫、極解脫。「誰復應譏毀」者：縛fù，已yǐ解jiě脫tuō、遍biàn解jiě脫tuō、極jí解jiě脫tuō。

「誰shuí復fù應yīng譏jī毀huǐ」者zhě：謂如是類補特伽羅，唯應稱譽，不應譏毀，若謂wèi如rú是shì類lèi補bǔ特tè伽jiā羅luó，唯wéi應yīng稱chēng譽yù，不bù應yīng譏jī毀huǐ，若ruò致譏毀，獲罪無邊，損壞世間真福田故。如世致zhì譏jī毀huǐ，獲huò罪zuì無wú邊biān，損sǔn壞huài世shì間jiān真zhēn福fú田tián故gù。如rú世shì尊說：尊zūn說shuō：『若應毀而譽及應譽而毀『若ruò應yīng毀huǐ而ér譽yù及jí應yīng譽yù而ér毀huǐ彼口集殃禍必不受安樂』彼bǐ口kǒu集jí殃yāng禍huò必bì不bù受shòu安ān樂lè』

說一切有部發智論卷第二十說shuō一yī切qiè有yǒu部bù發fā智zhì論lùn卷juàn第dì二èr十shí