阿毘達磨發智論

汉文当前阅读阿毘達磨發智論大正藏 T26, no. 1544迦多衍尼子造 · 唐 · 玄奘譯
汉文完整原文 · 行段试行阿毘曇八犍度論大正藏 T26, no. 1543迦栴延子造 · 符秦 · 僧伽提婆共竺佛念譯

卷目录 · 20 卷卷 6 · 大正藏 0945c

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2阿毘達磨發智論卷第六

尊者迦多衍尼子造

三藏法師玄奘奉詔譯

結蘊第二中十門納息第四之二意根……乃至無色界修所斷無明隨眠，於三界十五部心中，一一等無間生幾心耶？答：意根——等無間——生十五心。

捨及信等五根——亦爾。樂根——等無間——生十一心。

苦根——等無間——生五心。憂根——亦爾。

喜根——等無間——生十心。未知當知根——等無間——不生心。

已知具知根——等無間——生三心。眼、耳、身識界等無間——生十心。

鼻、舌識界——等無間——生五心。不善法——亦爾。

意、法、意識界等無間——生十五心。意、法處。

後四蘊。後四取蘊。

識界。無色、無見、無對。

有漏、有為法。現在善、無記。

三界繫非學非無學。見、修所斷法——亦爾。

無漏法——等無間——生三心。學、無學、無斷法——亦爾。

過去法——等無間——生二心。未來法——不生心。

苦、集諦——等無間——生十五心。四靜慮、四無色、世俗智——亦爾。

道諦——等無間——生三心。類、苦、集、滅、道智。

三三摩地——亦爾。四無量——等無間——生六心。

第一、第二、第四、第五解脫。前四勝處。

他心智——亦爾。第三、第六、第七解脫等無間——生五心。

後四勝處、十遍處——亦爾。第八解脫——不生心。

法智——等無間——生二心。三結——等無間——生十五心。

有、無明漏，有、見、無明瀑流、軛，後三取，後二身繫，貪、慢結，後三順下

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T26, no. 1544
藏经版页: 0945c
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族：T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型，不是作品同一性的证明；除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外，各书保持独立作品。 Jñānaprasthāna／《发智论》两种汉译与异传：比较研究把 T1543《阿毗昙八犍度论》与 T1544《阿毗达磨发智论》确认为同一基础作品的两种汉译，同时指出两者可能反映不同传承层。平台共享作品实体，但明确保留译本与传承差异。 Jñānaprasthāna／《发智论》与《大毘婆沙论》根本论—广释关系：T1545 正文明确说明迦多衍尼子造《发智论》，全书围绕其论题进行大规模解释；书目与研究资料也将《大毘婆沙论》视为《发智论》的注释性汇编。T1543 与 T1544 是《发智论》的两种汉译或传承表达，T1545 则是独立的广释作品。平台建立关系但不合并作品。

归属边界：来源分开保存论师与汉译者责任；作品、译本、可能的异传层与后期“六足一身”分类分别记录，不把论书改写成佛陀逐字亲说。

阿毘達磨發智論卷 6 · 大正藏 0945c

同一作品，保留不同表达。

2阿毘達磨發智論卷第六

同一作品，保留不同表达。

2阿毘達磨發智論卷第六2阿ā毘pí達dá磨mó發fā智zhì論lùn卷juàn第dì六liù

2阿毘達磨發智論卷第六