漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 10 · 大正藏 0409a

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0409a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 10 · 大正藏 0409a
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云何雜穢語惡行?答:如世尊說:苾芻當知,有雜穢語者,說非時語、非實語、非真語、無法語、無義語、不寂語、不靜語,無喻無釋、不相應不相近、雜亂無法、能引無義,說雜穢語、不離雜穢語。

此中有雜穢語者者,謂不離雜穢語者、不斷雜穢語者、不厭雜穢語者、安住雜穢語者、成就雜穢語者,是名有雜穢語者。說非時語者,謂所說語非時不應時、非節不應節、非分不應分,是名說非時語。

非實語者,謂所說語不實不稱實,是名非實語。非真語者,謂所說語虛妄變異,是名非真語。

無法語者,謂所說語宣說顯了表示開發純非法事,是名無法語。無義語者,謂所說語宣說顯了表示開發純無義事,是名無義語。

不寂語者,謂所說語非諸智者先思而說率爾而說,是名不寂語。不靜語者,謂所說語數數宣唱告示諠雜,是名不靜語。

無喻者,謂所說語無譬喻。無釋者,謂所說語無解釋。

不相應者,謂所說語義不應文、文不應義,是名不相應。不相近者,謂所說語前後不相續或意趣有異,是名不相近。

雜亂者,謂所說語不一不定,名為雜亂。若所說語純一決定,名無雜亂。

無法者,謂所說語越素呾纜及毘柰耶、阿毘達磨,是名無法。能引無義者,謂所說語能引種種不饒益事,是名能引無義語。

雜穢語者,謂數宣說演暢表示雜穢語言,是名說雜穢語。不離雜穢語者,謂於惡心不善心所起惡行不善行所攝雜穢語,不離不斷不厭不息,如是語言唱詞評論語音語路語業語表,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0409a
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。