已即便追覓，由此因緣作虛誑語，如是名為已即便追覓，由此因緣作虛誑語，如是名為或為財利。正知而說虛誑語者，謂審決已數或為財利。正知而說虛誑語者，謂審決已數數宣說、演暢表示虛誑語言，是名正知而說數宣說、演暢表示虛誑語言，是名正知而說虛誑語。不離虛誑語者，謂於惡心不善心所虛誑語。
不離虛誑語者，謂於惡心不善心所起惡行不善行所攝虛誑語，不離不斷、不厭起惡行不善行所攝虛誑語，不離不斷、不厭不息，如是語言唱詞評論語音語路語業語不息，如是語言唱詞評論語音語路語業語表，名虛誑語惡行。表，名虛誑語惡行。云何離間語惡行？答：如世尊說：苾芻當知，有云何離間語惡行？
答：如世尊說：苾芻當知，有離間語者，聞此語向彼說為破此故、聞彼語離間語者，聞此語向彼說為破此故、聞彼語向此說為破彼故，諸和合者令其乖離、已乖向此說為破彼故，諸和合者令其乖離、已乖離者令永間隔，愛樂離間、說離間語、不離離離者令永間隔，愛樂離間、說離間語、不離離間語。此中有離間語者者，謂不離離間語間語。此中有離間語者者，謂不離離間語者、不斷離間語者、不厭離間語者、安住離間者、不斷離間語者、不厭離間語者、安住離間語者、成就離間語者，是名有離間語者。聞此語者、成就離間語者，是名有離間語者。
聞此語向彼說為破此故者，謂聞此說順破壞語、語向彼說為破此故者，謂聞此說順破壞語、順不堅語、順不攝語、順不喜語，向彼宣說，令順不堅語、順不攝語、順不喜語，向彼宣說，令彼聞已便於此處乖反背叛，是名聞此語向彼聞已便於此處乖反背叛，是名聞此語向彼說為破此故。聞彼語向此說為破彼故者，彼說為破此故。聞彼語向此說為破彼故者，謂聞彼說順破壞語、順不堅語、順不攝語、順謂聞彼說順破壞語、順不堅語、順不攝語、順不喜語，向此宣說，令此聞已便於彼處乖反不喜語，向此宣說，令此聞已便於彼處乖反背叛，是名聞彼語向此說為破彼故。諸和合背叛，是名聞彼語向此說為破彼故。
諸和合者令其乖離者，謂往此彼展轉和合隨順喜者令其乖離者，謂往此彼展轉和合隨順喜樂無諍者所，方便破壞令其乖離，是名諸和樂無諍者所，方便破壞令其乖離，是名諸和合者令其乖離。已乖離者令永間隔者，謂往合者令其乖離。已乖離者令永間隔者，謂往此彼已相乖反背叛者所，作如是言：「善哉汝此彼已相乖反背叛者所，作如是言：「善哉汝等，已能展轉乖反背叛。所以者何？汝等長夜等，已能展轉乖反背叛。
所以者何？汝等長夜更相呰毀，言不具信、戒、聞、捨、慧故，能展轉乖更相呰毀，言不具信、戒、聞、捨、慧故，能展轉乖反背叛甚為善哉。」此彼聞已轉相乖反、轉相反背叛甚為善哉。」
此彼聞已轉相乖反、轉相背叛，是名已乖離者令永間隔。愛樂離間者，背叛，是名已乖離者令永間隔。愛樂離間者，
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