漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 8 · 大正藏 0399b

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0399b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 8 · 大正藏 0399b
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我的选文

「有情與欲軛,有見軛相應,愚癡為上首,於生死流住。」四離繫者,一、於欲軛離繫;

二、於有軛離繫;三、於見軛離繫;

四、於無明軛離繫。云何於欲軛離繫?

答:如世尊說:苾芻當知,有多聞聖弟子,於欲集、沒、味、患、出、離能如實知。彼於欲集、沒、味、患、出、離如實知故,於諸欲中所有欲,貪欲、欲欲、親欲、愛欲、樂欲、悶欲、耽欲、嗜欲、憙欲、藏欲、隨欲,著不纏壓心,是名於欲軛離繫。

云何於有軛離繫?答:如世尊說:苾芻當知,有多聞聖弟子,於有集沒味患出離能如實知,彼於有集沒味患出離如實知故,於諸有中所有有,貪有欲有親有愛有樂有悶有耽有嗜有憙有藏有隨有,著不纏壓心,是名於有軛離繫。

云何於見軛離繫?答:如世尊說:苾芻當知,有多聞聖弟子,於見集沒味患出離能如實知,彼於見集沒味患出離如實知故,於諸見中所有見,貪見欲見親見愛見樂見悶見耽見嗜見憙見藏見隨見,著不纏壓心,是名於見軛離繫。

云何於無明軛離繫?答:如世尊說:苾芻當知,有多聞聖弟子,於六觸處集沒味患出離能如實知,彼於六觸處集沒味患出離如實知故,於六觸處所有執著無明無智,不纏壓心,是名於無明軛離繫。

如世尊說:「若斷欲有軛,及超越見軛,遠離無明軛,便得安隱樂。彼於現法中,證得永寂滅,遠離一切軛,必不往後有。」

四瀑流者,一、欲瀑流;二、有瀑流;

三、見瀑流;四、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0399b
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。