想、已想當想，是名小想。大想云何？答：作意思想、已想當想，是名小想。大想云何？
答：作意思惟廣大諸色而非無邊，謂或思惟青瘀，廣說惟廣大諸色而非無邊，謂或思惟青瘀，廣說如前，是名大想。無量想云何？答：作意思惟廣如前，是名大想。無量想云何？
答：作意思惟廣大諸色其量無邊，謂或思惟青瘀，廣說如前，大諸色其量無邊，謂或思惟青瘀，廣說如前，是名無量想。無所有想云何？答此即顯示無是名無量想。無所有想云何？
答此即顯示無所有處想。所有處想。四無量者，一、慈無量；二、悲無量；三、喜無量；四、四無量者，一、慈無量；
二、悲無量；三、喜無量；
四、捨無量。慈無量云何？答：諸慈及慈相應受想捨無量。慈無量云何？
答：諸慈及慈相應受想行識，若彼等起身語業、若彼等起心不相應行識，若彼等起身語業、若彼等起心不相應行，是名慈無量。悲無量云何？答：諸悲及悲相行，是名慈無量。悲無量云何？
答：諸悲及悲相應受想行識，若彼等起身語業、若彼等起心應受想行識，若彼等起身語業、若彼等起心不相應行，是名悲無量。喜無量云何？答：諸喜不相應行，是名悲無量。喜無量云何？
答：諸喜及喜相應受想行識，若彼等起身語業、若彼及喜相應受想行識，若彼等起身語業、若彼等起心不相應行，是名喜無量。捨無量云何？等起心不相應行，是名喜無量。捨無量云何？
答：諸捨及捨相應受想行識，若彼等起身語答：諸捨及捨相應受想行識，若彼等起身語業、若彼等起心不相應行，是名捨無量。業、若彼等起心不相應行，是名捨無量。四無色者，一、空無邊處；二、識無邊處；三、無所四無色者，一、空無邊處；
二、識無邊處；三、無所有處；四、非想非非想處。空無邊處云何？答：空有處；
四、非想非非想處。空無邊處云何？
答：空無邊處略有二種：一、定；二、生。若定若生所有無邊處略有二種：一、定；二、生。
若定若生所有受想行識，是名空無邊處。識無邊處云何？答：受想行識，是名空無邊處。識無邊處云何？
答：識無邊處略有二種：一、定；二、生。若定若生所識無邊處略有二種：一、定；二、生。
若定若生所有受想行識，是名識無邊處。無所有處云何？有受想行識，是名識無邊處。無所有處云何？
答無所有處略有二種：一、定；二、生。若定若生答無所有處略有二種：一、定；二、生。
若定若生所有受想行識，是名無所有處。非想非非想所有受想行識，是名無所有處。非想非非想處云何？答：非想非非想處略有二種：一、定；二、處云何？
答：非想非非想處略有二種：一、定；二、生。若定若生所有受想行識，及有一類定所生。
若定若生所有受想行識，及有一類定所等起心不相應行，即滅想受定，是名非想非等起心不相應行，即滅想受定，是名非想非非想處。非想處。四聖種者，一有苾芻，隨得衣服便生喜足、讚四聖種者，一有苾芻，隨得衣服便生喜足、讚
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