漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 4 · 大正藏 0382c

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0382c
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29 行
全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 4 · 大正藏 0382c
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我的选文

蘊諸法中諸貪等貪,執藏防護耽著愛染,是謂色愛。復次下從梵眾天、上至色究竟天,於此所攝色受想行識諸法中諸貪等貪,執藏防護耽著愛染,是謂色愛。

無色愛云何?答:於無色中諸貪等貪,執藏防護耽著愛染,是謂無色愛。

復次於無色界繫三界二處四蘊諸法中諸貪等貪,執藏防護耽著愛染,是謂無色愛。復次如欲色界決定處所上下差別不相雜亂,無色界中無如是事。

然可依定、依生勝劣說有下上,謂下從空無邊處天、上至非想非非想處天,於此所攝受想行識諸法中諸貪等貪,執藏防護耽著愛染,是謂無色愛。如世尊說:「有愛諸士夫,長世數流轉,數受胎藏苦,往還諸有中。

斷愛諸有情,瀑流已斷故,無愛潤生故,不流轉後有。」復有三愛,一、欲愛;

二、有愛;三、無有愛。

欲愛云何?答:於諸欲中諸貪等貪,執藏防護耽著愛染,是謂欲愛。

有愛云何?答:色、無色界諸貪等貪,執藏防護耽著愛染,是謂有愛。

無有愛云何?答:欣無有者,於無有中諸貪等貪,執藏防護耽著愛染,是謂無有愛。

此復如何?如有一類怖畏所逼、怖畏所惱、憂苦所逼、憂苦所惱,苦受觸故,作是念言:「云何當令我身死後斷壞無有,永絕眾病,豈不樂哉。」

彼欣無有,於無有中諸貪等貪,執藏防護耽著愛染,是謂無有愛。如世尊說:「愛所執有情,心貪有無有,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0382c
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。