漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨集異門足論卷 4 · 大正藏 0381a

阿毘達磨集異門足論 · 尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1536
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阿毘達磨集異門足論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0381a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 7465 稳定行段
责任者
尊者舍利子說 · 唐 · 玄奘譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 4 · 大正藏 0381a
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我的选文

三聚者,謂邪性定聚、正性定聚、不定聚。云何邪性定聚?

答:五無間業。云何正性定聚?

答:學無學法。云何不定聚?

答:除五無間業,餘有漏法及無為。三舉罪事者,謂見舉罪事、聞舉罪事、疑舉罪事。

見舉罪事者,云何見、云何舉罪、云何事而說見舉罪事耶?答:見謂見有苾芻故思斷生命、不與物而取、行非梵行婬欲法、正知而說虛誑語、故思出不淨、非時食、飲諸酒、自手掘地、壞生草木、歌舞作樂冠飾花鬘放逸縱蕩,是名為見舉罪。

謂五種舉罪:一者覺察舉罪;二者憶念舉罪;

三者應告羯磨舉罪;四者布灑他時安立舉罪;

五者於恣舉時安立舉罪。云何覺察舉罪?

答:謂有覺察。他苾芻言:「具壽已犯如是如是罪,應發露勿覆藏,發露則安隱、不發露罪益深。」

是名覺察舉罪。云何憶念舉罪?

答:謂有教他令自憶念,告言:「具壽!汝已曾犯如是如是罪,應發露勿覆藏,發露則安隱、不發露罪益深。」

是名憶念舉罪。云何應告羯磨舉罪?

答:謂應告言:「具壽不應不令我覺,默然從此住處出去,我於具壽欲有少言。」是名應告羯磨舉罪。

云何布灑他時安立舉罪?答:謂布灑他時所差舉者,作如是言:「此苾芻眾和合共坐作布灑他,我某苾芻為布灑他之所差舉。」

是名布灑他時安立舉罪。云何於恣舉時安立舉罪?

答:謂恣舉時所差舉者作如是言:「此苾芻眾和合共坐作恣舉事,我某苾芻為恣舉眾之所差舉。」是名於恣舉時安立舉罪。

是名舉罪,事謂即前所見犯事是名

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1536
藏经版页
0381a
拼音
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研究边界

书目关系边界:说一切有部“六足一身”阿毗达磨文献家族:T1536–T1544 属说一切有部阿毗达磨历史文献群。‘六足一身’是后期形成的分类模型,不是作品同一性的证明;除有独立证据的 T1541/T1542 与 T1543/T1544 两组外,各书保持独立作品。

归属边界:来源保存舍利子说、玄奘译的传统题记;平台把传统说者、现代作者概念与汉译责任分层,不改写成佛陀逐字亲说。