漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論卷 12 · 大正藏 0088a

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521
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十住毘婆沙論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0088a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8852 稳定行段
责任者
聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 17 卷卷 12 · 大正藏 0088a
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我的选文

搆牛乳頃。󰉈陀婆羅!

我說此人福德尚無有量,何況能得成是三昧者。」佛又告󰉈陀婆羅:「若有善男子、善女人,受持讀誦為他人說,若劫盡時,設墮此火,火即尋滅。

「󰉈陀婆羅!持是三昧者,若有官事,若遇怨賊、師子、虎狼、惡獸、惡龍、諸毒虫等,若夜叉、羅剎、鳩槃荼、毘舍闍等,若人、非人等,若害身,若害命,若毀戒,無有是處。

若讀誦為人說時,亦無衰惱,唯除業報必應受者。「復次,󰉈陀婆羅!

菩薩受持讀誦是三昧時,若得眼、耳、鼻、舌、口、齒病、風、寒、冷、病,如是等種種餘病,以是病故,而失壽命,無有是處,唯除業報必應受者。「復次,󰉈陀婆羅!

若人受持讀誦是三昧者,諸天守護,諸龍、夜叉、摩睺羅伽、人、非人、四天王、帝釋、梵天王、諸佛世尊,皆共護念。「復次,是人皆為諸天所共愛念,乃至諸佛皆共愛念。

「復次,是人皆為諸天所共稱讚,乃至諸佛皆共稱讚。「復次,諸天皆欲見是菩薩來至其所,乃至諸佛皆欲見是菩薩來至其所。

「復次,是菩薩受持是三昧者,所未聞經,自然得聞。「復次,是菩薩得是三昧者,乃至夢中皆得如是諸利益事。

「󰉈陀婆羅!菩薩若我一劫,若減一劫,說、受持、讀誦是三昧者,功德不可得盡。

何況得成就者。「󰉈陀婆羅!

如人於百歲中,身力輕健,其疾如風,是人百歲行不休息,常至東方、南、西、北方、四維上下。於汝意云何?

是人所詣十方,有人能數知里數不?」󰉈陀婆羅言:「不可數也,唯除如來、舍利弗、阿惟越致,餘不能知。」

「󰉈陀婆

版本与引用信息

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经号
大正藏 T26, no. 1521
藏经版页
0088a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Daśabhūmika/《十地经》论释家族:T1521《十住毘婆沙论》与 T1522《十地经论》都解释十地传统,但作者、结构和传承不同。平台分别建立作品,并共同连接 T0286/T0287《十地经》汉译组。

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