十住毘婆沙論卷 12 · 大正藏 0084a

於聖如意中，無有與等者。於wū聖shèng如rú意yì中zhōng，無wú有yǒu與yǔ等děng者zhě。聲聞中自在。他心智無量。聲shēng聞wén中zhōng自zì在zài。

他tā心xīn智zhì無wú量liáng。善能調伏心，隨意而應適。善shàn能néng調diào伏fú心xīn，隨suí意yì而ér應yīng適shì。

其念如大海，湛然在安隱。其qí念niàn如rú大dà海hǎi，湛zhàn然rán在zài安ān隱yǐn。世間無有法，而能擾亂者。世shì間jiān無wú有yǒu法fǎ，而ér能néng擾rǎo亂luàn者zhě。

諸佛所稱歎，金剛三昧寶，諸zhū佛fó所suǒ稱chēng歎tàn，金jīn剛gāng三sān昧mèi寶bǎo，得之在胸中；如賢懷直心。得dé之zhī在zài胸xiōng中zhōng；如rú賢xián懷huái直zhí心xīn。

善知不定法。四無色定事，善shàn知zhī不bù定dìng法fǎ。四sì無wú色sè定dìng事shì，微細難分別，盡知無有餘。微wēi細xì難nán分fēn別bié，盡jìn知zhī無wú有yǒu餘yú。

眾生若已滅、今滅及當滅，眾zhòng生shēng若ruò已yǐ滅miè、今jīn滅miè及jí當dāng滅miè，唯獨有世尊，智慧能通達。唯wéi獨dú有yǒu世shì尊zūn，智zhì慧huì能néng通tōng達dá。善知不相應、非色法中事；善shàn知zhī不bù相xiāng應yīng、非fēi色sè法fǎ中zhōng事shì；

一切諸世間，悉皆不能知。一yī切qiè諸zhū世shì間jiān，悉xī皆jiē不bù能néng知zhī。世尊大威力，功德不可量。世shì尊zūn大dà威wēi力lì，功gōng德dé不bù可kě量liáng。

智慧無邊際，皆無與等者。智zhì慧huì無wú邊biān際jì，皆jiē無wú與yǔ等děng者zhě。於四問答中，超絕無倫匹，於wū四sì問wèn答dá中zhōng，超chāo絕jué無wú倫lún匹pǐ，眾生諸問難，一切皆易答。眾zhòng生shēng諸zhū問wèn難nán，一yī切qiè皆jiē易yì答dá。

若諸世間中，欲有害佛者，若ruò諸zhū世shì間jiān中zhōng，欲yù有yǒu害hài佛fó者zhě，是事皆不成，以成不殺法。是shì事shì皆jiē不bù成chéng，以yǐ成chéng不bù殺shā法fǎ。若於三時中，諸有所說者，若ruò於wū三sān時shí中zhōng，諸zhū有yǒu所suǒ說shuō者zhě，言必不虛設，常有大果報。言yán必bì不bù虛xū設shè，常cháng有yǒu大dà果guǒ報bào。

凡有所說法，無非是希有。凡fán有yǒu所suǒ說shuō法fǎ，無wú非fēi是shì希xī有yǒu。義趣尚不謬，何況於言辭。義yì趣qù尚shàng不bù謬miù，何hé況kuàng於wū言yán辭cí。

於三聖弟子，上中下差別，於wū三sān聖shèng弟dì子zǐ，上shàng中zhōng下xià差chà別bié，四雙八輩等，第一大導師。四sì雙shuāng八bā輩bèi等děng，第dì一yī大dà導dǎo師shī。身口意業命，畢竟常清淨，身shēn口kǒu意yì業yè命mìng，畢bì竟jìng常cháng清qīng淨jìng，是故於此中，不復須防護。是shì故gù於wū此cǐ中zhōng，不bù復fù須xū防fáng護hù。

自說一切智，心無有疑畏；自zì說shuō一yī切qiè智zhì，心xīn無wú有yǒu疑yí畏wèi；若人來難我，恐有所不知。若ruò人rén來lái難nán我wǒ，恐kǒng有yǒu所suǒ不bù知zhī。