漢傳佛教 · 釋經論部

妙法蓮華經論優波提舍卷 1 · 大正藏 0018a

妙法蓮華經論優波提舍 · 婆藪般豆菩薩造 · 元魏 · 勒那摩提共僧朗等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1520
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妙法蓮華經論優波提舍

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本页内容
经文原文
藏经版页
0018a
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全文规模
全经 710 稳定行段
责任者
婆藪般豆菩薩造 · 元魏 · 勒那摩提共僧朗等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0018a
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我的选文

便令戲,後令入涅槃故。第二人者,以三為一,令入大乘故。

第三人者,令知種種乘諸佛如來平等說法,隨眾生善根種子生芽故。第四人者,方便令入涅槃城故。

涅槃城者,諸禪三昧城,過彼城已令入大涅槃城故。第五人者,示過去善根令憶念,教入三昧故。

第六人者,說大乘法,以此法門同十地行滿,諸佛如來密與授記故。第七人者,根未熟為令熟故,示現涅槃量。

為是義故,如來說此七種譬喻。何者三種無煩惱人?

染慢顛倒信故。一者信種種乘異;

二者信世間涅槃異;三者信彼此身異。

為對治此三種染,說三種平等應知。一者乘平等,與聲聞授記,唯有大乘無二乘故;

二者世間涅槃平等,以多寶如來入涅槃,世間、涅槃平等故;三者身平等,多寶如來已入涅槃,復示現身,自身、他身法身平等無差別故。

是無煩惱人,染慢見彼此身所作差別,以不知彼此佛性法身平等故,即彼人我證此法、彼人不得。對治此故,與諸聲聞授記應知。

彼聲聞等為實成佛故與授記、為不成佛與授記也?若實成佛者,菩薩何故於無量劫修集無量功德?

若不成佛者,云何虛妄授記?彼聲聞授記者,得決定心,非成就法性故。

如來依三平等說一乘法故,以如來法身與彼聲聞法身無異故與授記,非即具足修行功德故。是故菩薩功德具足,諸聲聞人功未具足。

言授記者,有六處示現,五者如來記、一者菩薩記。如來記者,舍利弗、摩訶迦葉等眾所知識故,名號

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经号
大正藏 T26, no. 1520
藏经版页
0018a
拼音
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