妙法蓮華經論優波提舍
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0011b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 710 稳定行段
- 责任者
- 婆藪般豆菩薩造 · 元魏 · 勒那摩提共僧朗等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读妙法蓮華經論優波提舍大正藏 T26, no. 1520婆藪般豆菩薩造 · 元魏 · 勒那摩提共僧朗等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行妙法蓮華經憂波提舍大正藏 T26, no. 1519大乘論師婆藪槃豆釋 · 後魏 · 菩提留支共曇林等譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0011b
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我的选文善得正智心解脫者,諸漏已盡故。一切心得自在者,善知見道修道智故。
到第一彼岸者,善得正智心得解脫、善得神通無諍三昧等諸功德故。大羅漢等者,心得自在,到彼岸故。
眾所知識者,諸王、王子、大臣、帝釋、梵天王等皆識知故。復聲聞、菩薩、佛等是勝智,彼勝智者皆善知故,名眾所知識。
總別門者,皆是羅漢等十六句,初句總,餘句別故。皆是羅漢者,彼羅漢名有十五種義應知:一者應受飲食臥具供養恭敬等故;
二者應將大眾教化一切故;三者應入聚落城邑等故;
四者應降伏諸外道等故;五者應以智慧速觀察法故;
六者應不疾不遲說法,如法相應不疲惓故;七者應靜坐空閑處,飲食衣服一切資生不積不聚,少欲知足故;
八者應一向行善行不著諸禪故;九者應行空聖行故;
十者應行無相聖行故;十一者應行無願聖行故;
十二者應降伏世間禪淨心故;十三者應起諸通勝功德故;
十四者應證第一義功德故;十五者應如實知同生眾得諸功德,為利益一切眾生故。
攝取事門者,此十五句攝取十種功德,示現可說果不可說果故。一者攝取得功德二句示現,如經「諸漏已盡無復煩惱」故。
二者三句攝取諸功德,一句降伏世間功德,如經「心得自在」故;二句降伏出世間學人功德,如經「善得心解脫、善得慧解脫」故。
三者攝取不違功德,隨順如來教行故,如經「心善調伏」故。四者攝取勝功德,如經「人中大龍」故。
五者攝取所應作勝功德。所應作
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T26, no. 1520
- 藏经版页
- 0011b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。
归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。