妙法蓮華經論優波提舍卷 1 · 大正藏 0017c

上慢，以世間諸煩惱熾然而求天人妙境上shàng慢màn，以yǐ世shì間jiān諸zhū煩fán惱nǎo熾chì然rán而ér求qiú天tiān人rén妙miào境jìng果報；對治此故，說火宅譬喻應知。聲聞人果guǒ報bào；對duì治zhì此cǐ故gù，說shuō火huǒ宅zhái譬pì喻yù應yīng知zhī。

聲shēng聞wén人rén一向增上慢，我乘與如來乘無差別，如是一yī向xiàng增zēng上shàng慢màn，我wǒ乘chéng與yǔ如rú來lái乘chéng無wú差chà別bié，如rú是shì顛倒取；對治此故，說窮子譬喻應知。大乘顛diān倒dǎo取qǔ；對duì治zhì此cǐ故gù，說shuō窮qióng子zǐ譬pì喻yù應yīng知zhī。

大dà乘chéng人一向增上慢，無別聲聞、辟支佛乘，顛倒人rén一yī向xiàng增zēng上shàng慢màn，無wú別bié聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó乘chéng，顛diān倒dǎo取；對治此故，說雨譬喻應知。實無而有取qǔ；對duì治zhì此cǐ故gù，說shuō雨yǔ譬pì喻yù應yīng知zhī。

實shí無wú而ér有yǒu增上慢人，以有世間三昧三摩跋提，實無涅增zēng上shàng慢màn人rén，以yǐ有yǒu世shì間jiān三sān昧mèi三sān摩mó跋bá提tí，實shí無wú涅niè槃而生涅槃想；對治此故，說化城譬喻應槃pán而ér生shēng涅niè槃pán想xiǎng；對duì治zhì此cǐ故gù，說shuō化huà城chéng譬pì喻yù應yīng知。散亂心實無有定，過去有大乘善根而知zhī。

散sàn亂luàn心xīn實shí無wú有yǒu定dìng，過guò去qù有yǒu大dà乘chéng善shàn根gēn而ér不覺知，彼不求大乘，於狹劣心中生虛妄不bù覺jué知zhī，彼bǐ不bù求qiú大dà乘chéng，於wū狹xiá劣liè心xīn中zhōng生shēng虛xū妄wàng解以為第一乘；對治此故，說繫寶珠譬喻解jiě以yǐ為wéi第dì一yī乘chéng；對duì治zhì此cǐ故gù，說shuō繫xì寶bǎo珠zhū譬pì喻yù應知。有功德人說大乘法，而取非大乘；對應yīng知zhī。

有yǒu功gōng德dé人rén說shuō大dà乘chéng法fǎ，而ér取qǔ非fēi大dà乘chéng；對duì治此故，說王解髻中明珠與之譬喻應知。治zhì此cǐ故gù，說shuō王wáng解jiě髻jì中zhōng明míng珠zhū與yǔ之zhī譬pì喻yù應yīng知zhī。

無功德人於第一乘不集諸善根，說第一無wú功gōng德dé人rén於wū第dì一yī乘chéng不bù集jí諸zhū善shàn根gēn，說shuō第dì一yī乘不取為第一；對治此故，說醫師譬喻應乘chéng不bù取qǔ為wéi第dì一yī；對duì治zhì此cǐ故gù，說shuō醫yī師shī譬pì喻yù應yīng知。第一人者，以世間種種善根三昧功德方知zhī。

第dì一yī人rén者zhě，以yǐ世shì間jiān種zhǒng種zhǒng善shàn根gēn三sān昧mèi功gōng德dé方fāng