妙法蓮華經論優波提舍卷 1 · 大正藏 0017a

離苦得解脫故；大乘中修諸波羅蜜、四攝離lí苦kǔ得dé解jiě脫tuō故gù；大dà乘chéng中zhōng修xiū諸zhū波bō羅luó蜜mì、四sì攝shè法，攝取自身他身利益對治法故。遮者，如經法fǎ，攝shè取qǔ自zì身shēn他tā身shēn利lì益yì對duì治zhì法fǎ故gù。

遮zhē者zhě，如rú經jīng「舍利弗！十方世界中尚無二乘，何況有三」如是「舍shè利lì弗fú！十shí方fāng世shì界jiè中zhōng尚shàng無wú二èr乘chéng，何hé況kuàng有yǒu三sān」如rú是shì等故。無二乘者，無二乘涅槃，唯佛如來證大等děng故gù。

無wú二èr乘chéng者zhě，無wú二èr乘chéng涅niè槃pán，唯wéi佛fó如rú來lái證zhèng大dà菩提，究竟滿足一切智慧名大涅槃，非諸聲菩pú提tí，究jiū竟jìng滿mǎn足zú一yī切qiè智zhì慧huì名míng大dà涅niè槃pán，非fēi諸zhū聲shēng聞辟支佛等有涅槃法，唯一佛乘故。一佛乘聞wén辟pì支zhī佛fó等děng有yǒu涅niè槃pán法fǎ，唯wéi一yī佛fó乘chéng故gù。一yī佛fó乘chéng者，依四種義說應知。如來依此六種授記，是者zhě，依yī四sì種zhǒng義yì說shuō應yīng知zhī。

如rú來lái依yī此cǐ六liù種zhǒng授shòu記jì，是shì故前說何等法、云何法、何似法、何相法、何體法。故gù前qián說shuō何hé等děng法fǎ、云yún何hé法fǎ、何hé似sì法fǎ、何hé相xiāng法fǎ、何hé體tǐ法fǎ。如是示現何等法者，謂未曾聞故。云何法者，如rú是shì示shì現xiàn何hé等děng法fǎ者zhě，謂wèi未wèi曾céng聞wén故gù。

云yún何hé法fǎ者zhě，謂種種言語譬喻說故。何似法者，唯為一大謂wèi種zhǒng種zhǒng言yán語yǔ譬pì喻yù說shuō故gù。何hé似sì法fǎ者zhě，唯wéi為wéi一yī大dà事故。何相法者，為隨眾生器說佛法故。何事shì故gù。

何hé相xiāng法fǎ者zhě，為wéi隨suí眾zhòng生shēng器qì說shuō佛fó法fǎ故gù。何hé體法者，唯一乘體故。一乘體者，謂諸佛如體tǐ法fǎ者zhě，唯wéi一yī乘chéng體tǐ故gù。

一yī乘chéng體tǐ者zhě，謂wèi諸zhū佛fó如rú來平等法身，聲聞、辟支佛乘非彼平等法身來lái平píng等děng法fǎ身shēn，聲shēng聞wén、辟pì支zhī佛fó乘chéng非fēi彼bǐ平píng等děng法fǎ身shēn之體，以因果行觀不同故。之zhī體tǐ，以yǐ因yīn果guǒ行xíng觀guān不bù同tóng故gù。自此已下，說法為斷四種疑應知。何等四自zì此cǐ已yǐ下xià，說shuō法fǎ為wéi斷duàn四sì種zhǒng疑yí應yīng知zhī。

何hé等děng四sì種？一者何時說？二者云何知增上慢？種zhǒng？一yī者zhě何hé時shí說shuō？

二èr者zhě云yún何hé知zhī增zēng上shàng慢màn？三者云何堪說？四者云何不成妄語。何時三sān者zhě云yún何hé堪kān說shuō？

四sì者zhě云yún何hé不bù成chéng妄wàng語yǔ。何hé時shí說者，諸佛如來於何等時起種種方便說法，說shuō者zhě，諸zhū佛fó如rú來lái於wū何hé等děng時shí起qǐ種zhǒng種zhǒng方fāng便biàn說shuō法fǎ，為斷彼疑。如經「佛告舍利弗：諸佛出於五濁為wéi斷duàn彼bǐ疑yí。

如rú經jīng「佛fó告gào舍shè利lì弗fú：諸zhū佛fó出chū於wū五wǔ濁zhuó惡世，所謂劫濁」等故。云何知增上慢者，如惡è世shì，所suǒ謂wèi劫jié濁zhuó」等děng故gù。云yún何hé知zhī增zēng上shàng慢màn者zhě，如rú來不為增上慢人說法，云何知彼是增上慢？來lái不bù為wéi增zēng上shàng慢màn人rén說shuō法fǎ，云yún何hé知zhī彼bǐ是shì增zēng上shàng慢màn？

為斷彼疑，如經「若有比丘實得阿羅漢者，若為wéi斷duàn彼bǐ疑yí，如rú經jīng「若ruò有yǒu比bǐ丘qiū實shí得dé阿ā羅luó漢hàn者zhě，若ruò不信是法無有是處」等故。云何堪說者，從佛不bù信xìn是shì法fǎ無wú有yǒu是shì處chǔ」等děng故gù。云yún何hé堪kān說shuō者zhě，從cóng佛fó聞法而起謗心。云何如來不成不堪說法人？聞wén法fǎ而ér起qǐ謗bàng心xīn。

云yún何hé如rú來lái不bù成chéng不bù堪kān說shuō法fǎ人rén？為斷此疑，如經「除佛滅度後現前無佛」如是為wéi斷duàn此cǐ疑yí，如rú經jīng「除chú佛fó滅miè度dù後hòu現xiàn前qián無wú佛fó」如rú是shì等故。云何不成妄語者，如來先說法異今等děng故gù。

云yún何hé不bù成chéng妄wàng語yǔ者zhě，如rú來lái先xiān說shuō法fǎ異yì今jīn說法異，云何如來不成妄語？為斷此疑故，如說shuō法fǎ異yì，云yún何hé如rú來lái不bù成chéng妄wàng語yǔ？為wéi斷duàn此cǐ疑yí故gù，如rú經「舍利弗！汝等當一心信解受持佛語，諸佛如經jīng「舍shè利lì弗fú！

汝rǔ等děng當dāng一yī心xīn信xìn解jiě受shòu持chí佛fó語yǔ，諸zhū佛fó如rú來言無虛妄，無有餘乘唯一佛乘」故。乃至童子來lái言yán無wú虛xū妄wàng，無wú有yǒu餘yú乘chéng唯wéi一yī佛fó乘chéng」故gù。乃nǎi至zhì童tóng子zǐ