妙法蓮華經論優波提舍
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0014b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 710 稳定行段
- 责任者
- 婆藪般豆菩薩造 · 元魏 · 勒那摩提共僧朗等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读妙法蓮華經論優波提舍大正藏 T26, no. 1520婆藪般豆菩薩造 · 元魏 · 勒那摩提共僧朗等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行妙法蓮華經憂波提舍大正藏 T26, no. 1519大乘論師婆藪槃豆釋 · 後魏 · 菩提留支共曇林等譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0014b
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我的选文利弗!如來知見方便到於彼岸。
舍利弗!如來知見廣大深遠,無障無礙,力、無畏、不共法、根、力、菩提分、禪定、解脫三昧三摩跋提皆已具足。
舍利弗!諸佛如來深入無際,成就一切未曾有法。
舍利弗!如來能種種分別巧說諸法,言辭柔軟悅可眾心。
止舍利弗!不須復說。
舍利弗!佛所成就第一希有難解之法。
舍利弗!唯佛與佛說法,諸佛如來能知彼法究竟實相。
舍利弗!唯佛如來知一切法。
舍利弗!唯佛如來能說一切法,何等法、云何法、何似法、何相法、何體法。
何等、云何、何似、何相、何體,如是等一切法,如來現見非不現見。論曰:自此已下,示現所說法因果相應知。
如經「爾時世尊入甚深三昧正念不動,以如實智觀從三昧安詳而起,起已告舍利弗」者,示現如來得自在力故,如來入定無能驚寤故。何故告舍利弗、不告餘聲聞等?
隨深智慧與如來相應故。何故不告諸菩薩?
有五種義:一者為諸聲聞所作事故;二者為令聲聞迴趣大菩提故;
三者護諸聲聞恐怯弱故;四者為令餘人善思念故;
五者為諸聲聞不起所作已辦心故。諸佛智慧甚深無量者,為諸大眾生尊重心,畢竟欲聞如來說故。
甚深者,顯示二種甚深義應知。何等為二?
一者證甚深,謂諸佛智慧甚深無量故;二者阿含甚深,謂智慧門故。
甚深者是總,餘者是別。證甚深者有五種:一者義甚深,依何等義甚深故;
二者實體甚深;三者內證甚深;
四者依止甚深;五者無上甚深。
甚深者,謂
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T26, no. 1520
- 藏经版页
- 0014b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《法华论》两种汉译与《法华经》根本经关系:目录规范资料把 T1519 与 T1520 登记为同一印度论书的两种汉译,并共同连接《妙法莲华经》汉译组。平台共享一个论书作品实体,保留两译的译者、卷次和措辞,同时不把论书计作佛陀逐字亲说经文。
归属边界:来源并列保存论师造、颂、释或本论责任与汉译责任;平台将论书、根本文本、复注和译本分层,不把论师撰述改写成佛陀逐字亲说。