妙法蓮華經論優波提舍卷 1 · 大正藏 0013a

思議事，如來應為我說，渴仰欲聞生希有思sī議yì事shì，如rú來lái應yīng為wéi我wǒ說shuō，渴kě仰yǎng欲yù聞wén生shēng希xī有yǒu心，名依止說因成就。是故放大光明，示心xīn，名míng依yī止zhǐ說shuō因yīn成chéng就jiù。是shì故gù放fàng大dà光guāng明míng，示shì現諸世界中種種事故。先示現外事六種現xiàn諸zhū世shì界jiè中zhōng種zhǒng種zhǒng事shì故gù。

先xiān示shì現xiàn外wài事shì六liù種zhǒng震動等，次示現此法門內證深密法故。又震zhèn動dòng等děng，次cì示shì現xiàn此cǐ法fǎ門mén內nèi證zhèng深shēn密mì法fǎ故gù。又yòu依器世間、眾生世間，數種種、量種種，具足煩依yī器qì世shì間jiān、眾zhòng生shēng世shì間jiān，數shù種zhǒng種zhǒng、量liáng種zhǒng種zhǒng，具jù足zú煩fán惱差別、具足清淨差別，佛法、弟子差別，示現惱nǎo差chà別bié、具jù足zú清qīng淨jìng差chà別bié，佛fó法fǎ、弟dì子zǐ差chà別bié，示shì現xiàn三寶故。復乘差別，有世界有佛、有世界無佛，三sān寶bǎo故gù。

復fù乘chéng差chà別bié，有yǒu世shì界jiè有yǒu佛fó、有yǒu世shì界jiè無wú佛fó，令眾生見修行者未得果、得道者已得果。如令lìng眾zhòng生shēng見jiàn修xiū行xíng者zhě未wèi得dé果guǒ、得dé道dào者zhě已yǐ得dé果guǒ。如rú經諸「修行得道者」故。數種種者，示現種種觀經jīng諸zhū「修xiū行xíng得dé道dào者zhě」故gù。

數shù種zhǒng種zhǒng者zhě，示shì現xiàn種zhǒng種zhǒng觀guān故。略說四種觀：一者食；二者聞法；三者明故gù。略lüè說shuō四sì種zhǒng觀guān：一yī者zhě食shí；

二èr者zhě聞wén法fǎ；三sān者zhě明míng修行；四者樂。如經「爾時佛放眉間白毫相光，修xiū行xíng；

四sì者zhě樂lè。如rú經jīng「爾ěr時shí佛fó放fàng眉méi間jiàn白bái毫háo相xiāng光guāng，乃至以佛舍利起七寶塔」故。行菩薩道者，教乃nǎi至zhì以yǐ佛fó舍shè利lì起qǐ七qī寶bǎo塔tǎ」故gù。

行xíng菩pú薩sà道dào者zhě，教jiào化眾生依四攝法方便攝取應知，如經中說，化huà眾zhòng生shēng依yī四sì攝shè法fǎ方fāng便biàn攝shè取qǔ應yīng知zhī，如rú經jīng中zhōng說shuō，當推取。當dāng推tuī取qǔ。自此以下，示現大眾現前欲聞法成就，問一自zì此cǐ以yǐ下xià，示shì現xiàn大dà眾zhòng現xiàn前qián欲yù聞wén法fǎ成chéng就jiù，問wèn一yī人，多人欲聞生希有心，是故唯問文殊師利，人rén，多duō人rén欲yù聞wén生shēng希xī有yǒu心xīn，是shì故gù唯wéi問wèn文wén殊shū師shī利lì，如是示現世尊弟子隨順法不相違故。今佛如rú是shì示shì現xiàn世shì尊zūn弟dì子zǐ隨suí順shùn法fǎ不bù相xiāng違wéi故gù。

今jīn佛fó世尊現神變相者，為何等義？為現大相因世shì尊zūn現xiàn神shén變biàn相xiāng者zhě，為wéi何hé等děng義yì？為wéi現xiàn大dà相xiāng因yīn故。為大相者，為說《妙法蓮華經》故現大瑞故gù。

為wéi大dà相xiāng者zhě，為wéi說shuō《妙miào法fǎ蓮lián華huá經jīng》故gù現xiàn大dà瑞ruì相，為說所得妙法不可思議等文句故。有相xiāng，為wéi說shuō所suǒ得dé妙miào法fǎ不bù可kě思sī議yì等děng文wén句jù故gù。有yǒu二種法故推文殊師利：一者現見諸法；二èr種zhǒng法fǎ故gù推tuī文wén殊shū師shī利lì：一yī者zhě現xiàn見jiàn諸zhū法fǎ；

二者離諸因緣，自心成就彼法故。示現種二èr者zhě離lí諸zhū因yīn緣yuán，自zì心xīn成chéng就jiù彼bǐ法fǎ故gù。示shì現xiàn種zhǒng種瑞相者，示現彼彼事如彼事現沒住種zhǒng瑞ruì相xiāng者zhě，示shì現xiàn彼bǐ彼bǐ事shì如rú彼bǐ事shì現xiàn沒méi住zhù滅應知，以文殊師利能記彼事故，以文殊師滅miè應yīng知zhī，以yǐ文wén殊shū師shī利lì能néng記jì彼bǐ事shì故gù，以yǐ文wén殊shū師shī利所作成就因果成就現見彼法故。所作成利lì所suǒ作zuò成chéng就jiù因yīn果guǒ成chéng就jiù現xiàn見jiàn彼bǐ法fǎ故gù。

所suǒ作zuò成chéng就者有二種：一者功德成就；二者智慧成就jiù者zhě有yǒu二èr種zhǒng：一yī者zhě功gōng德dé成chéng就jiù；二èr者zhě智zhì慧huì成chéng就。因成就者，一切智成就。因緣者，相也。果就jiù。

因yīn成chéng就jiù者zhě，一yī切qiè智zhì成chéng就jiù。因yīn緣yuán者zhě，相xiāng也yě。

果guǒ者，說大法。種種佛國土者，示現彼國土中者zhě，說shuō大dà法fǎ。種zhǒng種zhǒng佛fó國guó土tǔ者zhě，示shì現xiàn彼bǐ國guó土tǔ中zhōng種種差別應知。淨妙國土者，無煩惱眾生住種zhǒng種zhǒng差chà別bié應yīng知zhī。

淨jìng妙miào國guó土tǔ者zhě，無wú煩fán惱nǎo眾zhòng生shēng住zhù