妙法蓮華經論優波提舍卷 1 · 大正藏 0016c

於世」。四者為令證不退轉地，示現與無量智於wū世shì」。四sì者zhě為wéi令lìng證zhèng不bù退tuì轉zhuǎn地dì，示shì現xiàn與yǔ無wú量liáng智zhì業故，如經「欲令眾生入佛知見道故，出現於業yè故gù，如rú經jīng「欲yù令lìng眾zhòng生shēng入rù佛fó知zhī見jiàn道dào故gù，出chū現xiàn於wū世」。又示者，為諸菩薩有疑者令知如實修世shì」。

又yòu示shì者zhě，為wéi諸zhū菩pú薩sà有yǒu疑yí者zhě令lìng知zhī如rú實shí修xiū行故。又悟入者，未發菩提心者令發心故，行xíng故gù。又yòu悟wù入rù者zhě，未wèi發fā菩pú提tí心xīn者zhě令lìng發fā心xīn故gù，已發心者令入法故。復悟者，令外道眾生生已yǐ發fā心xīn者zhě令lìng入rù法fǎ故gù。

復fù悟wù者zhě，令lìng外wài道dào眾zhòng生shēng生shēng覺悟故。復入者，令得聲聞果者入大菩提覺jué悟wù故gù。復fù入rù者zhě，令lìng得dé聲shēng聞wén果guǒ者zhě入rù大dà菩pú提tí故。令住者，如經「舍利弗！如來但以一佛乘故，故gù。

令lìng住zhù者zhě，如rú經jīng「舍shè利lì弗fú！如rú來lái但dàn以yǐ一yī佛fó乘chéng故gù，為眾生說法」。依法者，如經「舍利弗！過去諸為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ」。

依yī法fǎ者zhě，如rú經jīng「舍shè利lì弗fú！過guò去qù諸zhū佛以無量無數方便，種種譬喻因緣念觀方便佛fó以yǐ無wú量liáng無wú數shù方fāng便biàn，種zhǒng種zhǒng譬pì喻yù因yīn緣yuán念niàn觀guān方fāng便biàn說法，是法皆為一佛乘」故。如是等譬喻者，如說shuō法fǎ，是shì法fǎ皆jiē為wéi一yī佛fó乘chéng」故gù。

如rú是shì等děng譬pì喻yù者zhě，如rú依牛有乳、酪、生酥、熟酥、醍醐，醍醐為第依yī牛niú有yǒu乳rǔ、酪lào、生shēng酥sū、熟shú酥sū、醍tí醐hú，醍tí醐hú為wéi第dì一。小乘如乳，大乘如醍醐故。此譬唯明一yī。小xiǎo乘chéng如rú乳rǔ，大dà乘chéng如rú醍tí醐hú故gù。

此cǐ譬pì唯wéi明míng大乘無上，諸聲聞等亦同大乘無上故。聲聞大dà乘chéng無wú上shàng，諸zhū聲shēng聞wén等děng亦yì同tóng大dà乘chéng無wú上shàng故gù。聲shēng聞wén同者，示諸佛如來法身之性同，諸凡夫、聲聞、同tóng者zhě，示shì諸zhū佛fó如rú來lái法fǎ身shēn之zhī性xìng同tóng，諸zhū凡fán夫fū、聲shēng聞wén、辟支佛等，法身平等無差別故。此譬喻示現辟pì支zhī佛fó等děng，法fǎ身shēn平píng等děng無wú差chà別bié故gù。

此cǐ譬pì喻yù示shì現xiàn因緣如向說。念觀者，於小乘諦中人無我因yīn緣yuán如rú向xiàng說shuō。念niàn觀guān者zhě，於wū小xiǎo乘chéng諦dì中zhōng人rén無wú我wǒ等；於大乘諦中真如、法界、實際、人無我、法無等děng；

於wū大dà乘chéng諦dì中zhōng真zhēn如rú、法fǎ界jiè、實shí際jì、人rén無wú我wǒ、法fǎ無wú我等觀故。方便者，小乘中觀陰界入，厭苦我wǒ等děng觀guān故gù。方fāng便biàn者zhě，小xiǎo乘chéng中zhōng觀guān陰yīn界jiè入rù，厭yàn苦kǔ