大智度論卷 72 · 大正藏 0570a

四十八種行。六波羅蜜乃至法住，是客法，有四sì十shí八bā種zhǒng行xíng。六liù波bō羅luó蜜mì乃nǎi至zhì法fǎ住zhù，是shì客kè法fǎ，有yǒu佛說則有菩薩行。上來舊法、客法，本末具足，佛fó說shuō則zé有yǒu菩pú薩sà行xíng。

上shàng來lái舊jiù法fǎ、客kè法fǎ，本běn末mò具jù足zú，今世得善法，智慧無礙；捨身，得法身無礙，今jīn世shì得dé善shàn法fǎ，智zhì慧huì無wú礙ài；捨shě身shēn，得dé法fǎ身shēn無wú礙ài，隨意至十方教化眾生，於十方佛前修集隨suí意yì至zhì十shí方fāng教jiào化huà眾zhòng生shēng，於wū十shí方fāng佛fó前qián修xiū集jí善法。「聞是法時，二千菩薩得無生法忍」者，善shàn法fǎ。

「聞wén是shì法fǎ時shí，二èr千qiān菩pú薩sà得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn」者zhě，是品說如微妙深法，亦說有行，善門、智門，是shì品pǐn說shuō如rú微wēi妙miào深shēn法fǎ，亦yì說shuō有yǒu行xíng，善shàn門mén、智zhì門mén，二行具足。但說如法，所利少；若說有法，所二èr行háng具jù足zú。但dàn說shuō如rú法fǎ，所suǒ利lì少shǎo；

若ruò說shuō有yǒu法fǎ，所suǒ利亦少。今說有、無二法，具足故，得無生法利lì亦yì少shǎo。今jīn說shuō有yǒu、無wú二èr法fǎ，具jù足zú故gù，得dé無wú生shēng法fǎ忍；譬如二輪具足故，能有所至。此中善說忍rěn；

譬pì如rú二èr輪lún具jù足zú故gù，能néng有yǒu所suǒ至zhì。此cǐ中zhōng善shàn說shuō二諦故，二千菩薩得無生法忍。二èr諦dì故gù，二èr千qiān菩pú薩sà得dé無wú生shēng法fǎ忍rěn。

大智度論卷第七十二大dà智zhì度dù論lùn卷juàn第dì七qī十shí二èr