爾時，舍利弗白佛言：「世尊！是如實不虛，法相、爾時，舍利弗白佛言：「世尊！是如實不虛，法相、法住、法位甚深；是中色不可得，色如不可得。法住、法位甚深；
是中色不可得，色如不可得。何以故？色尚不可得，何況色如當可得！受、何以故？
色尚不可得，何況色如當可得！受、想、行、識不可得，受、想、行、識如不可得，何以故？想、行、識不可得，受、想、行、識如不可得，何以故？
受、想、行、識尚不可得，何況受、想、行、識如當可受、想、行、識尚不可得，何況受、想、行、識如當可得！乃至一切種智不可得，一切種智如不可得！乃至一切種智不可得，一切種智如不可得。何以故？一切種智尚不可得，何況一切種得。
何以故？一切種智尚不可得，何況一切種智如當可得！」佛告舍利弗：「如是！如是！舍利弗！智如當可得！」
佛告舍利弗：「如是！如是！
舍利弗！是如實不虛，法相、法住、法位甚深，是中色不是如實不虛，法相、法住、法位甚深，是中色不可得，色如不可得。何以故？色尚不可得，何況可得，色如不可得。
何以故？色尚不可得，何況色如當可得！乃至一切種智不可得，一切種色如當可得！
乃至一切種智不可得，一切種智如不可得。何以故？一切種智尚不可得，智如不可得。何以故？
一切種智尚不可得，何況一切種智如當可得！」舍利弗說是如相何況一切種智如當可得！」舍利弗說是如相時，二百比丘不受一切法故，漏盡得阿羅時，二百比丘不受一切法故，漏盡得阿羅漢；五百比丘尼，遠塵離垢，諸法中得法眼漢；
五百比丘尼，遠塵離垢，諸法中得法眼淨，生天、人中；五千諸菩薩摩訶薩得無生淨，生天、人中；五千諸菩薩摩訶薩得無生忍法；六千菩薩諸法不受故，漏盡，心得忍法；
六千菩薩諸法不受故，漏盡，心得解脫，成阿羅漢。「舍利弗！是六千菩薩先世解脫，成阿羅漢。「舍利弗！
是六千菩薩先世值五百佛，親近供養，於五百佛法中，行布施、值五百佛，親近供養，於五百佛法中，行布施、持戒、忍辱、精進、禪定，無般若波羅蜜、無方便持戒、忍辱、精進、禪定，無般若波羅蜜、無方便力故，行別異相；作是念：『是施、是持戒、是忍辱、力故，行別異相；作是念：『是施、是持戒、是忍辱、是精進、是禪定。』無般若波羅蜜、無方便力故，是精進、是禪定。』
無般若波羅蜜、無方便力故，布施、持戒、忍辱、精進、禪定，行別異相；行別布施、持戒、忍辱、精進、禪定，行別異相；行別異相故，不得無異相；不得無異相故，不得入異相故，不得無異相；
不得無異相故，不得入菩薩位；不得入菩薩位故，得須陀洹果乃至菩薩位；不得入菩薩位故，得須陀洹果乃至阿羅漢果。舍利弗！菩薩摩訶薩雖有道，若空、阿羅漢果。
舍利弗！菩薩摩訶薩雖有道，若空、若無相、若無作法，遠離般若波羅蜜、無方便若無相、若無作法，遠離般若波羅蜜、無方便力故，便於實際作證，取聲聞乘。」力故，便於實際作證，取聲聞乘。」
舍利弗白佛言：「世尊！何因緣故，俱行空、無舍利弗白佛言：「世尊！何因緣故，俱行空、無
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