提說，獨有一菩薩求佛道！」是時，富樓那彌多提說，獨有一菩薩求佛道！」是時，富樓那彌多羅尼子語舍利弗：「應當問須菩提：『為有一菩羅尼子語舍利弗：「應當問須菩提：『為有一菩薩乘不？』」薩乘不？』」
爾時，舍利弗問須菩提：「須菩提！為欲說有一爾時，舍利弗問須菩提：「須菩提！為欲說有一菩薩乘？」須菩提語舍利弗：「於諸法如中，欲菩薩乘？」
須菩提語舍利弗：「於諸法如中，欲使有三乘人——聲聞乘、辟支佛乘、佛乘耶？」舍利使有三乘人——聲聞乘、辟支佛乘、佛乘耶？」舍利弗言：「不也。」「舍利弗！三乘分別中，有如可得不？」弗言：「不也。」
「舍利弗！三乘分別中，有如可得不？」
舍利弗言：「不也。」「舍利弗！是如有若一相、若二舍利弗言：「不也。」「舍利弗！
是如有若一相、若二相、若三相不？」舍利弗言：「不也。」「舍利弗！汝欲於相、若三相不？」舍利弗言：「不也。」
「舍利弗！汝欲於如中乃至有一菩薩不？」舍利弗言：「不也。」「如是如中乃至有一菩薩不？」
舍利弗言：「不也。」「如是四種中，三乘人不可得。舍利弗！云何作是念四種中，三乘人不可得。
舍利弗！云何作是念『是求聲聞乘人，是求辟支佛乘人，是求佛『是求聲聞乘人，是求辟支佛乘人，是求佛乘人』？舍利弗！菩薩摩訶薩聞是諸法如相，心乘人』？
舍利弗！菩薩摩訶薩聞是諸法如相，心不驚、不沒、不悔、不疑，是名菩薩摩訶薩能成不驚、不沒、不悔、不疑，是名菩薩摩訶薩能成就阿耨多羅三藐三菩提。」爾時，佛讚須菩提就阿耨多羅三藐三菩提。」
爾時，佛讚須菩提言：「善哉！善哉！須菩提！汝所說者，皆是佛力。須言：「善哉！善哉！
須菩提！汝所說者，皆是佛力。
須菩提！若菩薩摩訶薩聞說是如無有諸法別菩提！若菩薩摩訶薩聞說是如無有諸法別異，心不驚、不怖、不畏、不難、不沒、不悔，當知是異，心不驚、不怖、不畏、不難、不沒、不悔，當知是菩薩能成就阿耨多羅三藐三菩提。」舍利弗菩薩能成就阿耨多羅三藐三菩提。」
舍利弗白佛言：「世尊！成就何等菩提？」佛言：「成就佛阿白佛言：「世尊！成就何等菩提？」
佛言：「成就佛阿耨多羅三藐三菩提。」【論】釋曰：爾時，諸天子耨多羅三藐三菩提。」【論】釋曰：爾時，諸天子作是念，白佛言：「世尊！阿耨多羅三藐三菩作是念，白佛言：「世尊！
阿耨多羅三藐三菩提難得！何以故？一切法畢竟空，而菩薩求提難得！何以故？
一切法畢竟空，而菩薩求佛道，觀行修集，成佛、度眾生，是法亦不可得。」佛道，觀行修集，成佛、度眾生，是法亦不可得。」佛可其言，自身為證：「我坐道場，以一切種佛可其言，自身為證：「我坐道場，以一切種得一切法，亦無一定相可得。」須菩提言：「世得一切法，亦無一定相可得。」
須菩提言：「世尊！如我意：『阿耨多羅三藐三菩提易得。』一尊！如我意：『阿耨多羅三藐三菩提易得。』
一切法畢竟常空故，是中無得者、無可得法，無切法畢竟常空故，是中無得者、無可得法，無障無礙、無所修、無所斷故。」爾時，舍利弗言：「若障無礙、無所修、無所斷故。」爾時，舍利弗言：「若
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