可思議，受、想、行、識是不可思議，乃至知一切可思議，受、想、行、識是不可思議，乃至知一切種智是不可思議，是菩薩則不能具足般種智是不可思議，是菩薩則不能具足般若波羅蜜。」須菩提白佛言：「世尊！是深般若若波羅蜜。」須菩提白佛言：「世尊！
是深般若波羅蜜，誰當信解者？」佛言：「若有菩薩摩訶薩波羅蜜，誰當信解者？」佛言：「若有菩薩摩訶薩久行六波羅蜜、種善根、多親近供養諸佛、久行六波羅蜜、種善根、多親近供養諸佛、與善知識相隨，是菩薩能信解深般若波羅與善知識相隨，是菩薩能信解深般若波羅蜜。」須菩提白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩蜜。」
須菩提白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩久行六波羅蜜、種善根、多親近供養諸佛、久行六波羅蜜、種善根、多親近供養諸佛、與善知識相隨？」佛言：「若菩薩摩訶薩不分別與善知識相隨？」
佛言：「若菩薩摩訶薩不分別色，不分別色相，不分別色性；不分別受、想、色，不分別色相，不分別色性；不分別受、想、行、識，不分別識相，不分別識性。眼、耳、鼻、舌、身、行、識，不分別識相，不分別識性。
眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法，眼界乃至意識界，亦如是。意，色、聲、香、味、觸、法，眼界乃至意識界，亦如是。不分別欲界、色界、無色界，不分別三界相、性。不分別欲界、色界、無色界，不分別三界相、性。
不分別檀波羅蜜乃至般若波羅蜜、內空乃至不分別檀波羅蜜乃至般若波羅蜜、內空乃至無法有法空、四念處乃至八聖道分、佛十力乃無法有法空、四念處乃至八聖道分、佛十力乃至十八不共法，不分別十八不共法相、性；不至十八不共法，不分別十八不共法相、性；不分別道種智、相、性；不分別一切種智，不分分別道種智、相、性；
不分別一切種智，不分別一切種智相，不分別一切種智性。何以別一切種智相，不分別一切種智性。何以故？須菩提！色不可思議，受、想、行、識不可思故？
須菩提！色不可思議，受、想、行、識不可思議，乃至一切種智不可思議。如是，須菩提！議，乃至一切種智不可思議。
如是，須菩提！是名菩薩摩訶薩久行六波羅蜜、種善根、多親是名菩薩摩訶薩久行六波羅蜜、種善根、多親近供養諸佛、與善知識相隨。」須菩提白佛言：近供養諸佛、與善知識相隨。」
須菩提白佛言：「世尊！色甚深故，般若波羅蜜甚深；受、想、行、識「世尊！色甚深故，般若波羅蜜甚深；
受、想、行、識甚深，乃至一切種智甚深故，般若波羅蜜甚甚深，乃至一切種智甚深故，般若波羅蜜甚深。世尊！是般若波羅蜜珍寶聚，有須陀洹深。世尊！
是般若波羅蜜珍寶聚，有須陀洹果寶故，有斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟果寶故，有斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道、阿耨多羅三藐三菩提寶故；有四禪、支佛道、阿耨多羅三藐三菩提寶故；有四禪、四無量心、四無色定、五神通，四念處乃至八聖四無量心、四無色定、五神通，四念處乃至八聖道分，佛十力、四無所畏、四無礙智、大慈大悲、十道分，佛十力、四無所畏、四無礙智、大慈大悲、十
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