言：「諸法量不可得故。」「世尊！虛空波羅言：「諸法量不可得故。」「世尊！
虛空波羅蜜是般若波羅蜜。」佛言：「一切法無所有故。」。【論】釋曰：須菩提讚般若波羅蜜，示眾蜜是般若波羅蜜。」佛言：「一切法無所有故。」
。【論】釋曰：須菩提讚般若波羅蜜，示眾生世間空如夢。佛言：夢亦不可得故名「夢生世間空如夢。
佛言：夢亦不可得故名「夢波羅蜜」。響、影、焰、幻亦如是。人心以聲為實，波羅蜜」。響、影、焰、幻亦如是。
人心以聲為實，以響為虛；影以人面鏡為實，像為虛；焰以響為虛；影以人面鏡為實，像為虛；
焰以風、塵、日光為實，水為虛；幻以祝術為以風、塵、日光為實，水為虛；幻以祝術為實，祝術所作為虛。須菩提讚般若以喻實，祝術所作為虛。
須菩提讚般若以喻為空，佛說喻、本事皆空；本事皆空故，是喻亦為空，佛說喻、本事皆空；本事皆空故，是喻亦空。是般若波羅蜜無垢，能斷滅一切垢。空。
是般若波羅蜜無垢，能斷滅一切垢。佛言：諸煩惱從本已來常無，今何所斷？佛言：諸煩惱從本已來常無，今何所斷？
是故名「無垢波羅蜜」。「無淨波羅蜜」亦如是。是故名「無垢波羅蜜」。「無淨波羅蜜」亦如是。
無煩惱即是「淨」。淫欲、瞋恚等諸煩惱名為無煩惱即是「淨」。淫欲、瞋恚等諸煩惱名為污；是般若波羅蜜，一切垢法所不污。六情污；
是般若波羅蜜，一切垢法所不污。六情是諸煩惱處，六情及一切法，諸煩惱緣處、住是諸煩惱處，六情及一切法，諸煩惱緣處、住處皆不可得，故名「不污波羅蜜」。得是般若處皆不可得，故名「不污波羅蜜」。
得是般若波羅蜜，一切戲論憶想分別滅，故名「不戲波羅蜜，一切戲論憶想分別滅，故名「不戲論波羅蜜」。一切法畢竟空故，無憶、無念相；論波羅蜜」。一切法畢竟空故，無憶、無念相；
無憶、無念相，故名「無念波羅蜜」。住法性菩無憶、無念相，故名「無念波羅蜜」。住法性菩薩，一切論議者所不能勝，一切結使邪薩，一切論議者所不能勝，一切結使邪見所不能覆；一切法無常破壞，心不生憂；見所不能覆；
一切法無常破壞，心不生憂；如是等因緣，故名「不動波羅蜜」。一切法妄如是等因緣，故名「不動波羅蜜」。
一切法妄解，非但愛染，故名「無染波羅蜜」。憶想分別解，非但愛染，故名「無染波羅蜜」。憶想分別是一切結使根本；有結使，能起後身業。知是一切結使根本；
有結使，能起後身業。知憶想分別虛妄，一切後世生業更不復起憶想分別虛妄，一切後世生業更不復起故，是名「不起波羅蜜」。般若波羅蜜中不取故，是名「不起波羅蜜」。
般若波羅蜜中不取三毒火相，故言「寂滅波羅蜜」。佛言：「非但三三毒火相，故言「寂滅波羅蜜」。佛言：「非但三毒相寂滅，一切法相不可得故。」是般若波毒相寂滅，一切法相不可得故。」
是般若波羅蜜，乃至善法中尚不貪，何況餘欲！佛羅蜜，乃至善法中尚不貪，何況餘欲！佛
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