書般若波羅蜜經卷，與他人令學，是善男子、書般若波羅蜜經卷，與他人令學，是善男子、善女人其福甚多！「復次，憍尸迦！善男子、善女善女人其福甚多！「復次，憍尸迦！
善男子、善女人如般若波羅蜜中義為他人說，開示、分別，人如般若波羅蜜中義為他人說，開示、分別，令易解，是善男子、善女人勝於前善男子、善令易解，是善男子、善女人勝於前善男子、善女人功德。所從聞般若波羅蜜，當視其人如女人功德。所從聞般若波羅蜜，當視其人如佛，亦如高勝梵行人。何以故？當知般若波羅佛，亦如高勝梵行人。
何以故？當知般若波羅蜜即是佛；般若波羅蜜不異佛，佛不異般若蜜即是佛；
般若波羅蜜不異佛，佛不異般若波羅蜜。過去、未來、現在諸佛皆從般若波羅波羅蜜。過去、未來、現在諸佛皆從般若波羅蜜中學，得阿耨多羅三藐三菩提；及高勝梵蜜中學，得阿耨多羅三藐三菩提；
及高勝梵行人，高勝梵行人者，所謂阿鞞跋致菩薩摩行人，高勝梵行人者，所謂阿鞞跋致菩薩摩訶薩，亦學是般若波羅蜜，當得阿耨多羅三訶薩，亦學是般若波羅蜜，當得阿耨多羅三藐三菩提；聲聞人亦學是般若波羅蜜，得阿藐三菩提；聲聞人亦學是般若波羅蜜，得阿羅漢道；求辟支佛道人亦學是般若波羅羅漢道；
求辟支佛道人亦學是般若波羅蜜，得辟支佛道；菩薩亦學是般若波羅蜜，蜜，得辟支佛道；菩薩亦學是般若波羅蜜，得入菩薩位。以是故，憍尸迦！善男子、善女得入菩薩位。
以是故，憍尸迦！善男子、善女人欲供養現在諸佛，恭敬、尊重、讚歎，華香乃人欲供養現在諸佛，恭敬、尊重、讚歎，華香乃至幡蓋，當供養般若波羅蜜！「我見是利益，至幡蓋，當供養般若波羅蜜！
「我見是利益，初得阿耨多羅三藐三菩提時，作如是念：『誰初得阿耨多羅三藐三菩提時，作如是念：『誰有可供養、恭敬、尊重、讚歎、依止住者？』憍尸迦！有可供養、恭敬、尊重、讚歎、依止住者？』憍尸迦！
我，一切世間中，若天、若魔、若梵、若沙門、婆羅我，一切世間中，若天、若魔、若梵、若沙門、婆羅門中，不見與我等者，何況有勝者！我自門中，不見與我等者，何況有勝者！我自思念：『我所得法，自致作佛；我供養是法，恭思念：『我所得法，自致作佛；
我供養是法，恭敬、尊重、讚歎，當依止住，依是法。何等是法？敬、尊重、讚歎，當依止住，依是法。何等是法？
所謂般若波羅蜜。』憍尸迦！我自供養是般若所謂般若波羅蜜。』憍尸迦！
我自供養是般若波羅蜜，恭敬、尊重、讚歎已，依止住；何況善男波羅蜜，恭敬、尊重、讚歎已，依止住；何況善男子、善女人欲得阿耨多羅三藐三菩提，而不子、善女人欲得阿耨多羅三藐三菩提，而不供養般若波羅蜜，恭敬、尊重、讚歎，華香、瓔珞供養般若波羅蜜，恭敬、尊重、讚歎，華香、瓔珞乃至幡蓋？何以故？般若波羅蜜中生諸菩薩乃至幡蓋？
何以故？般若波羅蜜中生諸菩薩摩訶薩，諸菩薩摩訶薩中生諸佛。以是故，憍摩訶薩，諸菩薩摩訶薩中生諸佛。
以是故，憍
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