般若波羅蜜，非此非彼、非高非下、非等非不般若波羅蜜，非此非彼、非高非下、非等非不等、非相非無相、非世間非出世間、非有漏等、非相非無相、非世間非出世間、非有漏非無漏、非有為非無為、非善非不善、非過去非無漏、非有為非無為、非善非不善、非過去非未來非現在。何以故？憍尸迦！般若波羅非未來非現在。何以故？
憍尸迦！般若波羅蜜，不取聲聞、辟支佛法，亦不捨凡夫法。」釋提蜜，不取聲聞、辟支佛法，亦不捨凡夫法。」
釋提桓因白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩行般若波羅桓因白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，知一切眾生心，亦不得眾生，乃至知者、見蜜，知一切眾生心，亦不得眾生，乃至知者、見者亦不得。是菩薩不得色，不得受、想、行、識，不者亦不得。
是菩薩不得色，不得受、想、行、識，不得眼乃至意，不得色乃至法，不得眼觸因緣得眼乃至意，不得色乃至法，不得眼觸因緣生受乃至意觸因緣生受，不得四念處乃至生受乃至意觸因緣生受，不得四念處乃至十八不共法，不得阿耨多羅三藐三菩提，不十八不共法，不得阿耨多羅三藐三菩提，不得諸佛法，不得佛。何以故？般若波羅蜜，不為得諸佛法，不得佛。何以故？
般若波羅蜜，不為得法故出。何以故？般若波羅蜜，性無所有、不得法故出。何以故？
般若波羅蜜，性無所有、不可得，所用法不可得，處亦不可得！」佛告釋提可得，所用法不可得，處亦不可得！」佛告釋提桓因：「如是！如是！憍尸迦！如汝所說！菩薩摩桓因：「如是！
如是！憍尸迦！
如汝所說！菩薩摩訶薩長夜行般若波羅蜜，阿耨多羅三藐三訶薩長夜行般若波羅蜜，阿耨多羅三藐三菩提不可得，何況菩薩及菩薩法！」爾時，釋提菩提不可得，何況菩薩及菩薩法！」
爾時，釋提桓因白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩但行般若波桓因白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩但行般若波羅蜜，不行餘波羅蜜耶？」佛告釋提桓因言：「憍羅蜜，不行餘波羅蜜耶？」
佛告釋提桓因言：「憍尸迦！菩薩盡行六波羅蜜法，以無所得故。行尸迦！菩薩盡行六波羅蜜法，以無所得故。
行檀波羅蜜，不得施者，不得受者，不得財物；行檀波羅蜜，不得施者，不得受者，不得財物；行尸羅波羅蜜，不得戒，不得持戒人，不得破戒尸羅波羅蜜，不得戒，不得持戒人，不得破戒人；乃至行般若波羅蜜，不得智慧，不得智慧人；
乃至行般若波羅蜜，不得智慧，不得智慧人，不得無智慧人。「憍尸迦！菩薩摩訶薩行布人，不得無智慧人。「憍尸迦！
菩薩摩訶薩行布施時，般若波羅蜜為作明導，能具足檀波羅施時，般若波羅蜜為作明導，能具足檀波羅蜜；菩薩摩訶薩行持戒時，般若波羅蜜為作蜜；菩薩摩訶薩行持戒時，般若波羅蜜為作明導，能具足尸羅波羅蜜；菩薩摩訶薩行忍明導，能具足尸羅波羅蜜；
菩薩摩訶薩行忍辱時，般若波羅蜜為作明導，能具足羼提波辱時，般若波羅蜜為作明導，能具足羼提波羅蜜；菩薩摩訶薩行精進時，般若波羅蜜為羅蜜；菩薩摩訶薩行精進時，般若波羅蜜為
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