恭敬、尊重、讚歎，是人離諸恐怖。世尊！譬如恭敬、尊重、讚歎，是人離諸恐怖。世尊！
譬如負債人親近國王，供給左右，債主反更供負債人親近國王，供給左右，債主反更供養、恭敬是人，是人不復畏怖。何以故？世尊！養、恭敬是人，是人不復畏怖。何以故？
世尊！此人依近國王，憑恃有力故。如是，世尊！諸此人依近國王，憑恃有力故。
如是，世尊！諸佛舍利，是般若波羅蜜薰修故，得供養、佛舍利，是般若波羅蜜薰修故，得供養、恭敬。世尊！當知般若波羅蜜如王，舍利如恭敬。
世尊！當知般若波羅蜜如王，舍利如負債人；負債人依王故得供養，舍利亦依般負債人；
負債人依王故得供養，舍利亦依般若波羅蜜修薰故得供養。世尊！當知諸佛一若波羅蜜修薰故得供養。世尊！
當知諸佛一切種智亦從般若波羅蜜修薰故得成就。以切種智亦從般若波羅蜜修薰故得成就。以是故，世尊！二分中，我取般若波羅蜜。何以是故，世尊！
二分中，我取般若波羅蜜。何以故？世尊！般若波羅蜜中生諸佛舍利、三十二故？
世尊！般若波羅蜜中生諸佛舍利、三十二相；般若波羅蜜中，亦生佛十力、四無所畏、四相；
般若波羅蜜中，亦生佛十力、四無所畏、四無礙智、十八不共法、大慈大悲。世尊！般若波無礙智、十八不共法、大慈大悲。世尊！
般若波羅蜜中生五波羅蜜，使得波羅蜜名字；般若羅蜜中生五波羅蜜，使得波羅蜜名字；般若波羅蜜中生諸佛一切種智。「復次，世尊！所在波羅蜜中生諸佛一切種智。
「復次，世尊！所在三千大千世界中，若有受持、供養、恭敬、尊重、三千大千世界中，若有受持、供養、恭敬、尊重、讚歎般若波羅蜜，是處，若人、若非人不能得讚歎般若波羅蜜，是處，若人、若非人不能得其便，是人漸漸得入涅槃。世尊！般若波羅蜜其便，是人漸漸得入涅槃。
世尊！般若波羅蜜為大利益如是，於三千大千世界中能作佛為大利益如是，於三千大千世界中能作佛事！世尊！所在處，有般若波羅蜜，則為有佛。事！
世尊！所在處，有般若波羅蜜，則為有佛。
世尊！譬如無價摩尼寶，在所住處，非人不得世尊！譬如無價摩尼寶，在所住處，非人不得其便。若男子、若女人有熱病，以是珠著身其便。
若男子、若女人有熱病，以是珠著身上，熱病即時除差；若有風病、若有冷病、若有上，熱病即時除差；若有風病、若有冷病、若有雜熱風冷病，以珠著身上，皆悉除愈。若闇中，雜熱風冷病，以珠著身上，皆悉除愈。
若闇中，是寶能令明。熱時能令涼，寒時能令溫；珠所是寶能令明。熱時能令涼，寒時能令溫；
珠所住處，其地不寒、不熱，時節和適。其處亦無諸住處，其地不寒、不熱，時節和適。其處亦無諸餘毒螫；若男子、女人，為毒蛇所螫，以珠示餘毒螫；
若男子、女人，為毒蛇所螫，以珠示之，毒即除滅。「復次，世尊！若男子、女人眼痛、膚之，毒即除滅。「復次，世尊！
若男子、女人眼痛、膚曀、盲瞽，以珠示之，即時除愈。若有癩瘡曀、盲瞽，以珠示之，即時除愈。若有癩瘡
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